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丰子恺（中国现代漫画事业的先驱、散文家）_百度百科

中国现代漫画事业的先驱、散文家）_百度百科网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心丰子恺是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共6个义项）展开添加义项丰子恺[fēng zǐ kǎi]播报讨论上传视频中国现代漫画事业的先驱、散文家收藏查看我的收藏0有用+10丰子恺（1898年11月9日—1975年9月15日），原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为丰子恺，堂号缘缘堂，笔名“TK”（FONG TSE KA），法号婴行，生于浙江省崇德县石门湾（今浙江省嘉兴市桐乡市石门镇石门湾），中国现代书画家、文学家、散文家、翻译家、漫画家，被誉为“现代中国最艺术的艺术家”、“中国现代漫画的鼻祖”。 [1-3] [5-7]丰子恺绘画师从李叔同、国文求教夏丏尊 [1]。民国六年（1917年）与同学组织桐荫画会，并加入研究金石篆刻的东石社。民国八年（1919年）与画会同仁举办第一次作品展，民国十年（1921年）东渡日本，入东京川端洋画学校学习油画。民国十一年（1922年）回国，到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐。中华人民共和国成立后，丰子恺历任上海市人民代表、全国政协委员、中国美术家协会上海分会主席、上海文联副主席、上海中国画院院长等职。1975年9月15日，丰子恺在上海华山医院急诊观察室逝世，享年77岁。 [6]丰子恺在漫画、书法、翻译等各方面均有突出成就，先后出版的书法和画集、散文著作、美术理论和音乐理论著作等共达160部以上。他的画作多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象 [5]，被录入民国时期的小学课本，他的散文被台湾国文教科书收录。其中漫画以“曲高和众”的艺术主张和“小中能见大，弦外有余音”的艺术特色备受世人青睐。 [3]中文名丰子恺别名丰、丰仍、丰子觊国籍中国民族汉族出生地浙江省崇德县（今嘉兴市桐乡市）出生日期1898年11月9日逝世日期1975年9月15日代表作品缘缘堂随笔、缘缘堂再笔、随笔二十篇主要成就中国现代漫画事业的先驱号子觊、子恺 [3]所处时代中国近现代主要堂号缘缘堂 [3]笔名TK [1]法号婴行 [5]威氏拼音FONG TSE KA [4]信仰佛教 [8]原名丰润目录1人物生平▪书香之门▪求学时期▪事业起步▪抗战时期▪建国初期▪含冤病逝2主要影响▪文学▪美术▪文艺▪翻译▪哲学▪书法3主要作品▪画集文集▪翻译作品▪书法作品▪艺术理论作品▪出版图书4轶事典故▪学力超常▪首作趣闻▪佛教因缘▪因羊顿悟▪画作被盗▪艺术逃难▪每周家会▪“速朽”之作▪小书之由▪讴歌童真▪“偷听”自省▪家庭教育▪博爱之心▪爱惜生灵▪一诺千金▪谢丰之交▪朱丰之谊▪子恺与酒▪劫难达观▪斋号来源5人际关系▪亲属▪老师▪年伯▪好友▪徒弟6历史评价7后世纪念▪纪念馆▪丰子恺星▪译文手稿8作品保护人物生平播报编辑书香之门年少时期的丰子恺(2张)清光绪二十四年（1898年）11月9日，丰子恺出生于浙江省崇德县（今桐乡市），原名丰润。 [4]排行第七，有六个姐姐，一个妹妹和两个弟弟，但两个弟弟皆早夭。 [6]光绪三十三年（1907年），丰润进私塾读书。宣统二年（1910年），丰润入石门湾西溪小学读书。 [9]入学后，其老师将“润”字改为“仁”字，说浙江官话中“仁”与“润”差不多，“仁”在字意上与“慈玉”的“慈”接近些。父母也没有反对，丰润于是改名丰仁。 [4]丰仁从小喜欢绘画，尤爱临摹《芥子园画谱》。丰仁很早就结婚，娶了崇德县望族之女徐力民为妻。徐力民的父亲徐芮荪曾任督学，很多年前读到丰仁参加小学会考的作文，一读倾心，十分赏识这位后生晚辈的才华。得知他是当地名人、晚清举人之子，便希望将女儿许配给他。丰仁的寡母担心自家财力单薄，恐门第不当，但徐多次说亲，显示出十足的诚意。于是，丰仁十六岁（1914年）便与18岁的徐力民定了亲。早年求学之后，两人完婚。 [10]求学时期丰子恺（1918年）民国三年（1914年），丰仁到杭州投考，考前母亲为他准备好糕和粽子（“高中”之意），后以第三名的成绩考入浙江第一师范学校（现杭州高级中学），从李叔同学音乐、绘画，从夏丏尊学国文 [1]。同年2月首度发表作品 [6]。在预科班二年级时，上李叔同教授画石膏像课，丰仁沉迷其中，画艺进步很快。在李叔同的指点与鼓励下，他一方面努力写生，一方面观摩西洋名画，并学习绘画理论。也向李叔同学习音乐，苦练钢琴。 [6]他的另一位老师是夏丏尊，他为丰仁打下了坚实的文学基础与从事文学翻译的功力。 [1]夏丏尊当时在第一师范本任舍监一职，后改任为国文老师。 [6]求学期间，丰仁因善于写文章，国文常得第一名，很受老师单不庵的器重。单不庵觉得在“丰仁”这个单名之外应该有一个双名，因此给学生取号“子恺”。丰仁从此以号易名，并以丰子恺之名传世。 [4]民国六年（1917年），丰子恺与同学组织桐荫画会，并加入研究金石篆刻的东石社。 [3]民国七年（1918年），丰子恺首度发表诗词。 [6]丰子恺（1921年）民国八年（1919年），丰子恺从浙江第一师范学校毕业后，只身前往上海，与同学数人发起组织“中华美育会”，编辑出版《美育》杂志，并创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校——上海艺术专科师范学校。 [4]同年，丰子恺与画会同仁举办第一次作品展。 [3]民国十年（1921年），丰子恺卖祖产，并向姐夫借了四百元钱，到东京展开他的留学生涯。他在东京做短期进修。4个月后，他拉完了三册提琴练习本和几个轻歌剧曲子。美术方面，丰子恺专攻炭笔画。某日，他在旧书摊上看到《梦二画集·春之卷》，其作者竹久梦二是日本一位自学成功的画家，专攻简笔漫画，自成一家。丰子恺认为，这些画作简直就是“无声的诗”。从竹久梦二的作品中，丰子恺找到了日后美术的途径。丰子恺在日本游学10个月，盘缠用尽后不得已返国。 [6]事业起步不同时期的丰子恺(10张)民国十一年（1922年），丰子恺开始漫画创作。丰子恺平日在上海艺术专科师范学校教学之余，从事英、日文的翻译工作。丰子恺创作漫画的动机，先是因校务会议过于无趣之余，他便观察同事不同的姿态，回宿舍后画成图稿，颇觉有趣，便开始尝试其他内容。朱自清与俞平伯合办一份刊物《我们的七月》，他便向丰子恺要了张画，刊登在民国十三年（1924年）的期刊上。那一幅图画题目为“人散后，一钩新月天如水”，引起在上海办《文学周报》的郑振铎的注意。 [6]民国十四年（1925年），《文学周报》开始连续刊载丰子恺的画作，郑振铎给这些画定了“子恺漫画”的标题。画作发表后，一举成名，俞平伯、朱自清、郑振铎、朱光潜等学者都对他推崇不已。其后，丰子恺在《文学周报》上陆续发表了《红了樱桃，绿了芭蕉》《翠拂行人首》等抒情意味浓厚的画作，并冠以“漫画”的题头，自此中国才开始有“漫画”这一名称。丰子恺也成了中国漫画创作的鼻祖。民国十五年（1926年），创办开明书店。民国十六年（1927年），从弘一法师皈依佛门，法名婴行，于上海参加创办立达中学（后为立达学园，现为上海市松江区立达中学）。 [6] [44]抗战时期民国二十六年（1937年）七月七日，卢沟桥事变爆发。十一月，丰子恺率全家逃难，从故乡出发，经江西，到达湖南长沙，后迁广西桂林。 [9]抗战期间，丰子恺画了很多描写苦难的战争主题的漫画，期盼着胜利的这一天。 [11]民国二十八年至三十一年（1939年到1942年），丰子恺追随西迁中的浙江大学辗转迁移，先后执教于广西宜山和贵州遵义，为浙大师生讲授艺术教育和艺术欣赏等课程。 [12]民国三十年（1941年），在遵义绘成《子恺漫画全集》。民国三十一年（1942年）秋，丰子恺到达四川重庆，任教于国立艺术专科学校。一年后辞职，在家著述为生。 [9]民国三十四年（1945年），日本投降的消息传来，丰子恺激动不已，特意做了漫画《胜利之夜》，描绘了一家人欢乐的情景，并喝下了久藏的两瓶茅台。 [11]抗战胜利以后，丰子恺回到杭州定居。 [6]建国初期1949年，丰子恺到香港举行画展，后一直住在上海。 [6]工作中的丰子恺(9张)建国以后，丰子恺主要从事翻译俄文与日文的文学作品，并历任上海市人民代表与政协委员、全国政协委员、中国美术家协会常务理事、上海市美术家协会主席、上海市作家协会副主席、上海市文学艺术家联合会副主席。 [9]1953年，丰子恺与钱君匋、章锡琛、叶圣陶、黄鸣祥等集资在虎跑后山为弘一大师建造了一座舍利石塔，每年都来祭扫。 [1]1960年，上海市中国画院成立，他担任首任院长。1961年到1965年，他翻译日本古典名著长篇小说《源氏物语》，幼女丰一吟协助。 [6]含冤病逝1966年，文化大革命爆发，漫画天生具有幽默、讽刺、针砭现实的特征，因此，担任美协上海分会主席和上海画院院长的丰子恺，首当其冲地成了上海美术界的讨伐重点。 [7]丰子恺蒙受屈辱，背着莫须有的罪名，遭批斗、迫害，摧折他的身心。 [6]1967年，出版《打丰战报》，出版方为“上海市无产阶级革命派打倒美术界反动学术权威丰子恺专案小组”，八开四版小报。在“批判毒画毒文合辑”一书，批判了《为青年说弘一法师》《代画》《元旦小感》《我作了四首诗——在上海第二次文代会上的讲话》《阿咪》等。“批判毒画毒文合辑”中发表了《丰子恺反革命狰狞面目的大暴露——评〈阿咪〉及其插图》一文，认为丰子恺写两只猫——小白猫“阿咪”和黄猫“猫伯伯”——“是在影射和攻击，是在借题发挥”，“竟至于疯狂到影射、攻击伟大的毛泽东思想”。因为丰子恺写到，他给黄猫起了个名字“猫伯伯”，并且加注道：“伯伯不一定是尊称。我们称鬼为‘鬼伯伯’，称贼为‘贼伯伯’，称皇帝为‘皇帝伯伯’。” [7]1973年早秋时节，丰子恺在弟子胡治均的陪伴下，最后一次来到杭州。 [1]同年，在秘密的情况下，丰子恺将《护生画集》第六集100幅画稿提早画完，在1979年由广洽法师出版。 [5]周恩来与丰子恺握手1974年1月，丰子恺在家重译日本夏目漱石的短篇小说《旅宿》，这时候，批林批孔运动在全国展开。2月15日，江青等指示中国美术馆举办所谓“黑画展”，批判周恩来组织创作的二百一十五幅出口画，上百名画家受株连（包括丰子恺）。 [13]丰子恺不顾“四人帮”的迫害，仍坚持作画，并从事翻译。 [9]1975年8月，丰子恺癌症病发，9月诊断为右叶尖肺癌。后得知胞姐逝世噩耗令病情恶化，同年9月15日12时8分在上海华山医院急诊观察室逝世，享年77岁。直到1978年6月5日，丰子恺才被平反，书面通知送交长子丰华瞻。 [6]1979年6月28日，在上海龙华公墓大厅举行了丰子恺骨灰安放仪式。中共上海市委宣读了为丰子恺彻底平反的决定。 [9]主要影响播报编辑文学丰子恺是“五四”新文化运动中的著名散文家。民国十四年（1925年），丰子恺与匡互生、朱光潜等在上海创办了立达学园。这期间，他加入了文学研究会。文学研究会高举“五四”文学革命旗帜，提倡为人生而艺术，主张反映人生、关心人民疾苦的现实主义文学原则。 [5]从二十世纪二十年代至七十年代，丰子恺写下了大量的随笔，出版过《缘缘堂随笔》《随笔二十篇》《车厢社会》《缘缘堂再笔》《甘美的回忆》《率真集》《缘缘堂续笔》等多本散文集，在现代文学史上自成一格。这些作品大多叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，行笔朴素自然，风格隽永疏朗，表达了对现实人生的思索，体现出浓厚的生活情趣。丰子恺的散文以一种特有的情调打动了无数读者。 [14]美术绘画特征生活中的丰子恺(15张)丰子恺的漫画取法民初曾衍东（七道人），兼受日本画家竹久梦二影响，单线平涂，用笔流畅，线条简练，民间色彩浓。特别的是，丰子恺的作品大都不画出脸上五官的表情，而是让看画的人自己推想，引人思索，这成为了丰子恺人物画的一大特色。丰早期漫画多暴露旧社会黑暗，针砭时弊，入木三分。后期常作古诗新画，既幽默，又富哲理。 [3] 绘画主张丰子恺主张艺术要大众化，要现实化，呼吁中国画的画家们走出古代社会。《宇宙风》创刊之际，林语堂先生向丰子恺约稿时说：“你的画可名为人生漫画。”于是，《宇宙风》从第一期开始连载丰子恺的“人生漫画”，每期一题，由四幅构成，从新夫妇、旅客，到商人、医生，画笔触及到了人生的方方面面，既幽默又发人深思。丰子恺把艺术注意力转向周围的日常事务和寻常百姓，这使他的漫画真正受到了大众的喜爱。 [5]丰子恺以真诚平易的热情将“艺术”融入到寻常生活中，情趣丰盈，内蕴精粹。他在遵循传统诗画观以水墨线条为本质的前提下，融会西方的速写与中国的诗意化，涉笔成趣，形成了既有写实性又有抒情性的绘画风格。他早年多取材现实生活见闻，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，尤其喜爱取材儿童题材，勾画出人情世态，意境隽永含蓄而耐人寻味。丰子恺的作品温馨敦厚之中和精神与宁静致远之诗意境界，体现了他深厚的文化修养和独特人格力量。 [14] 装帧设计二十世纪二十年代，丰子恺开始涉足书籍装帧艺术，为大量书籍、期刊设计封面、插图或扉页等，风格独树一帜，成为中国现代装帧史上最为重要的设计家。在他看来，优秀的书籍装帧，必须具备完美的艺术形式与深刻的思想内容相结合。“书籍的装帧，不仅求形式美感，又要能够表达书籍的内容意义，以致内容意义的象征”“这仿佛是书的序言，不过序文是用语言文字表达的，装帧是用形状色彩来表达的。”丰子恺一生装帧设计数百种，往往与绘画相结合，讲究笔情墨趣，有幽默感，充满着诗情，也具有浓郁的装饰趣味。尤其是所作儿童读物封面设计，童趣盎然，画面自然活泼，意境清新优雅，堪称经典。 [14]文艺中华人民共和国成立后，丰子恺既承认文艺的“二为”方针，同时也重视人的审美的独立性。1950年，上海美术界召开大会，解放区的同志介绍完解放区的美术情况后，主席米谷请丰子恺讲话，丰子恺说道：“刚才各位同志对绘画的方向道路，为工农兵服务都谈到了，赞颂工农兵，这是必须的。但我认为，过去中国的梅兰竹菊，还是要搞的。因为一天工作很累，晚上回家要休息，梅兰竹菊也不可以抛弃，还有必要。为工农兵（服务）是大拳头，‘四君子’有利于恢复疲劳。”丰子恺先生提倡真正的、高尚的、健全的美，反对虚伪的、卑俗的、病态的美。 [5]1960年，丰子恺在上海中国画院成立大会上1960年，丰子恺被任命为上海中国画院首任院长，以高尚的艺品人格和巨大影响力对画院的创建发挥了重要的影响。在上世纪五六十年代海派名家云涌的上海画坛，丰子恺像一面旗帜，把众多中国画名家团结到画院周围，并带领画院画师们贯彻“艺术为工农兵服务、为无产阶级服务、为劳动人民服务”的文艺方针，投入到火热的文化建设中。 [15]丰子恺早年致力音乐教育，长期执教于中小学、师范学校和大学，足遍上海、浙江、桂林、遵义、重庆等地。他注重技艺与育人的结合，培养了一大批艺术人才，也为当时的音乐教育培养了师资。民国十四年（1925年）12月，丰子恺出版了第一本音乐读物《音乐常识》，音乐教育中心逐渐转向更宽广的社会音乐教育。他笔耕于音乐启蒙与普及教育园地，编译《音乐入门》《生活与音乐》《音乐十课》等三十余种音乐理论书籍，对普及和提高新音乐教育做出了重要贡献。他结合自己的教学经验，以散文笔法讲解诸如乐理、和声、体裁、曲式、乐器、乐队、历史、美学等各方面的音乐知识，语言浅显形象，文字生动流畅，深受社会的普遍欢迎。 [14]翻译作为翻译家的丰子恺一生翻译的著作有三十多部，涉及文学、美术、音乐等领域，译自俄、英、日等语种，包括英国史蒂文生《自杀俱乐部》、俄国屠格涅夫《初恋》《猎人笔记》、日本厨川白村《苦闷的象征》、紫式部《源氏物语》等文学作品十四部，日本黑田鹏信《艺术概论》、森口多里《美术概论》、门马直卫《音乐概论》和苏联科茹霍夫《学校图画教学》等艺术理论二十三部，促进了艺术教育的普及，也推动了日本文学的译介。1958年，丰子恺撰写《漫谈翻译》，明确表达了翻译的要求。在他看来，翻译既忠实于原文，又不拘泥于原文，力求“信、达、雅”，语言自然流畅，为译语读者所接受。尤其是《源氏物语》是国内第一部全译本，填补了日本古代文学名著翻译的空白，译文文体达到了一个较高的水平。 [14]哲学绝缘说丰子恺的艺术思想，其最终的精神指向，就是要在艺术的领域，构筑一个对抗现代科技文明的精神世界。这就是他提出的“绝缘说”，以及建立在“绝缘说”思想基础上的关于“艺术生活”的诸多论述。丰子恺说：“所谓绝缘，就是对一种事物的时候，解除事物在世间的一切关系、因果，而孤零地观看。”在丰子恺，“艺术生活”是和“现实生活”相对的一个概念。关于现实世界，丰子恺认为这是一个“充满了顺从、屈服、消沉、悲哀，和诈伪、险恶、卑怯的状态”的世界，一个处处都在“原因结果”之网笼罩下的世界。在这个世界里，人们如欲求得自己精神上的解放，则惟有动用“绝缘”的方法，过一种“艺术的生活”，即“把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中”，从而使人“在日常生活中看出艺术的情味来”。 [16]三层楼喻丰子恺认为：“人的生活，可以分成三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个三层楼。”关于丰子恺的哲学基础，丰子恺曾谈道：“《护生画集》之旨，是劝人爱惜生命，戒除残杀，由此而养成仁爱，鼓吹和平。惜生是手段，养生是目的。故序文中说‘护生’就是‘护心’。顽童一脚踏死数百蚂蚁，我劝他不要。并非爱惜蚂蚁，或者想供养蚂蚁，只恐这一点残忍心扩而充之，将来会变成侵略者，用飞机载了重磅炸弹去虐杀无辜的平民，故读《护生画集》须体会其‘理’，不可执着其‘事’。” [5]现代性反思在 “文革”时期，丰子恺认为，“今世有许多人外貌是人，而实际很不像人，倒像一架机器。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣等力量，随时可以应用”，“ 他们非但不觉得吃不消，并且认为做人应当如此，不，做机器应当如此”。在这样的环境下，“人”如果不想成为“一架机器”，而恢复到“人”的本来面貌，那么，“暂时脱离尘世”正是必不可少的条件与途径，它内蕴的，其实就是要求人们能以一种艺术的眼光来重新看待自己的日常生活，从而消解现实生活中的苦难，包括由各种原因造成的“人”的异化。 [16]书法丰子恺书法把六朝人的经体书法及北魏墓志书法写活了，在运笔中，渗入行书、小草，尤其是章草笔法的自然流露，使原本明显有楷化倾向的笔画少了生硬，多了映带，一如其漫画和行文，风格独特，富有创造性。 [17]丰子恺的书风初学欧阳询，考入浙江省立第一师范学校后，受老师李叔同的影响转学北魏，于《张猛龙碑》、《张黑女碑》等用力甚勤。而后又参章草《月仪帖》之风，形成自家风貌。 [18]主要作品播报编辑画集文集（仅含丰子恺生前发表作品）年份出版单位、刊物作品1924《文学周报》《人散后，一钩新月天如水》1926开明《子恺漫画》1927开明《子恺画集》-《护生画集》1928开明《西洋美术史》1929-《护生画集》第一集1931开明《缘缘堂随笔》（散文集）1933上海开华书局《子恺小品集》1934天马《随笔二十篇》开明《艺术趣味》（散文集）《绘画与文学》（论文集）中华《近代艺术纲要》（论文）1935良友《车厢社会》（散文集）《艺术丛话》（论文集）1936上海仿古书店《丰子恺创作选》（散文集）上海人间书屋《艺术漫谈》1937开明《缘缘堂再笔》（散文集）1939开明《漫画阿Q正传》《大树画集》《恩狗画集》1941成都普益图书馆《子恺近作散文集》桂林文化供应社《艺术修养基础》（论文集）1943桂林文光书店《画中有诗》（诗配画）1944重庆崇德书店《教师日记》（日记体散文集）桂林民友书店《艺术与人生》（论文集）-《护生画集》第三集1945开明《古诗新画》（子恺漫画全集之一）《儿童相》（子恺漫画全集之二）《学生相》（子恺漫画全集之三）《民间相》（子恺漫画全集之四）《都市相》（子恺漫画全集之五）《战时相》（子恺漫画全集之六）1946上海万叶书店《率真集》（散文集）1947上海万叶书店《小钞票历险记》（童话）1955人民美术出版社《子恺漫画选》1962.11香港岭南出版社《子恺漫画全集》参考资料： [6] [14] [17] [22] [24-26]子恺漫画翻译作品时间出版社作品作者1925商务《苦闷的象征》（理论集）日本厨川白村著1928开明《艺术概论》日本黑田鹏信著1931开明《初恋》（小说）俄国屠格涅夫著1932开明《自杀俱乐部》（长篇小说）英国史蒂文生著1953文生《猎人笔记》俄国屠格涅夫著1987人民文学出版社《源氏物语》（长篇小说）日本紫式部著1984人民文学出版社《落洼物语》（包含《竹取物语》、《伊势物语》、《落洼物语》）[日]佚名著2010上海译文出版社《不如归》日本德富芦花著参考资料： [14] [25]书法作品《人民解放军解放南京》《行书七言联》《清波盒》等。 [3]艺术理论作品《音乐的常识》 [14]、《艺术教育ABC》、《构图法ABC》、《西洋画派十二讲》、《艺术趣味》、《漫画的描法》、《绘画与文学》等 [25]。出版图书率真集作者名称丰子恺作品时间2020-5《率真集》是2020年5月出版的图书，作者丰子恺。车厢社会作者名称丰子恺作品时间2006-8《车厢社会》是2006年8月出版的图书，作者丰子恺。护生画集作者名称丰子恺作品类别漫画《护生画集》是2009年10月1日由龙门书局出版的一本图书，作者是丰子恺。本书主要收录了丰子恺的优秀画集作品。丰子恺散文作者名称丰子恺作品类别散文作品时间2008-1-1《丰子恺散文》是2008年1月1日人民文学出版社出版的图书，作者是丰子恺。本书主要收录了丰子恺先生的精选优秀散文作品。丰子恺谈音乐作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2005-11丰子恺童话作者名称丰子恺作品类别童话作品时间2004-3-1《丰子恺童话》是2004年广西师范大学出版社出版的图书，作者是丰子恺。该书由十几个对小朋友们的笑话闲谈组成。有趣的生活作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2018-3《有趣生活——丰子恺谈日常之美》是继《活着本来单纯》之后丰子恺又一散文精品集，女儿丰一吟授权版本，由江苏凤凰文艺出版社出版。《有趣生活——丰子恺谈日常之美》是丰子恺首部集音乐、绘画、艺术情味、生活杂读、精神文化探讨为一体的散文合集，其作品《谈像》《一个铜板的画家官司》《钟表的脸》《李叔同先生的...西洋美术史作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2010-1-1《西洋美术史》是2010年1月1日岳麓书社出版的图书，作者是丰子恺。本书分古代美术、近代美术、现代美术三个部分，以时间的顺序阐述了西方美术在人类文明的历史长河中的发展与演绎。禅外阅世作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2007-12-1《禅外阅世》是2007年陕西师范大学出版社出版的图书，作者是丰子恺。静观人生作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2001-01《静观人生》是2001年湖南文艺出版社出版的图书，作者是丰子恺。我们这些大人：丰子恺谈孩子教育作者名称丰子恺作品类别教育作品时间2010-1-1《我们这些大人丰子恺谈孩子教育》是2010年中国青年出版社出版的图书，作者是丰子恺。梵高生活作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2013-12-1《梵高生活》是丰子恺编著的梵高传记，讲述了荷兰绘画巨匠梵高一生行止和创作历程。在《梵高生活》中，丰子恺描述了梵高激情洋溢、带些神经质的鲜明个性，对宗教、绘画的狂热和曲折命运，让读者感受梵高没入在艺术中的生命。梵高以短暂生命燃烧的艺术之火，深深影响了二十世纪绘画艺术。丰子恺游记作者名称丰子恺作品类别散文作品时间2004-3-1《丰子恺游记》是2004年广西师范大学出版社出版的图书，作者是丰子恺。丰子恺古诗新画作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2002-12-01丰子恺先生把自己的漫画创作分成四个时期：写古诗句时期，写儿童相时期，写社会相时期，写自然相时期。其中写古诗句与自然相都是以古诗词为画题的风景人物画，只是前者寥寥数笔，没有着色；后者大都作于抗日战争爆发后，往大西南避寇，受沿途山水启发，画面比较复杂，起初因条件不备，只用单色出版，后来才加以敷色，...丰子恺美术夜谭作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2005-2-1《丰子恺美术夜谭》是2005年上海人民美术出版社出版的图书，作者是丰子恺。该书萃取了丰子恺文集中有关美术的122篇美文的精华，以最洗练而明确的方式，汇集成一部艺术小百科。手指·车厢社会作者名称丰子恺作品类别散文作品时间2006-8《手指·车厢社会》是2006年复旦大学出版社出版的图书，作者是丰子恺。艺术与人生作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2002-04《艺术与人生》一书是湖南文艺出版社出版的《丰子恺艺术读物》丛书中的一部。教师日记作者名称丰子恺作品类别文学《教师日记》是教育科学出版社出版的图书，作者是丰子恺著往事琐记作者名称丰子恺作品类别散文作品时间2007-1-1《往事琐记》是2007年湖北人民出版社出版的图书，作者是丰子恺。本书大部分是对遥远往事的回忆，描写自己曾经见过的情景和生活感受。其风格平易、质朴、自然、清新、隽永、潇洒，没有欺世的造作，没有可厌的涂饰，没有虚伪的拔高，它把人还原为人，写出了一个合乎情理的通人性的有情世界。艺术趣味作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2002-4《艺术趣味》一书是湖南文艺出版出版的《丰子恺艺术读物》丛书中的一部。艺术修养基础作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间2002-6-1《艺术修养基础》是2002年6月1日湖南文艺出版社出版的图书，作者是丰子恺。该书是丰子恺先生撰写的一部艺术读物，主要包括了艺术理论、绘画和音乐。一粒糖作者名称丰子恺作品类别文学《一粒糖》是丰子恺先生的一部散文作品集，江苏凤凰文艺出版社出版发行。你若爱，生活哪里都可爱作者名称丰子恺作品类别文学《你若爱，生活哪里都可爱》是华中科技大学出版社出版的图书，作者是丰子恺。世界大音乐家与名曲作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2000-10-01《世界大音乐家与名曲》是2000年湖南文艺出版社出版的图书，作者是丰子恺。原书为音乐爱好者介绍了12位大音乐家，及其名曲117首。文明国作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2012-1《文明国》是2012年海豚出版社出版的图书，作者是丰子恺。一树一菩提作者名称丰子恺作品类别文学《一树一菩提》是中国国际广播出版社出版的图书，作者是丰子恺。博士见鬼作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2011-6《博士见鬼》是2011 年海豚出版社出版的图书，作者是丰子恺。丰子恺人生小品作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2013-4《丰子恺人生小品》是2013年浙江文艺出版社出版的图书，作者是丰子恺。少年美术故事作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2011-6《少年美术故事》是2011年海豚出版社出版的图书，作者是丰子恺。华瞻的日记作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2011-1-1《华瞻的日记》是2011年1月1日中国少年儿童出版社出版的图书，作者是丰子恺。本书以简洁流畅的语言、生动活泼的情节、趣味盎然的图画，向孩子们讲述一个个动听的故事。子恺风景画集作者名称丰子恺作品类别艺术作品时间1983-06子恺书信（上）作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2013-9《子恺书信（上）》作者丰子恺中学生小品作者名称丰子恺作品类别文学作品时间2011-6《中学生小品》是2011年海豚出版社出版的图书，作者是丰子恺。缘缘堂随笔作者名称丰子恺作品时间2000-7-1《缘缘堂随笔》是2000年7月人民出版社出版的图书，是丰子恺先生的主要散文选。丰子恺作者名称丰子恺《丰子恺》是文汇出版社出版的图书，作者是丰子恺著闲居作者名称丰子恺作品时间2005-9是丰子恺先生的一部散文集。在雍容和平的幽默中，有一种内在力的显现，在委婉的叙述中夹带着议论，在幽默风趣中表现出严肃的思考，从生动的写照、多数作品外谐内庄，具有切实的内容和严肃的主题。丰子恺散文精品集·随笔二十篇作者名称丰子恺作品时间2014-4《丰子恺散文精品集·随笔二十篇》是2014年4月出版的图书，作者丰子恺查看更多书籍轶事典故播报编辑学力超常学外语丰子恺刚到东京时，他随众入了东亚预备学校学习日语，读了几个星期，嫌进度太慢而辍学，到一所初级英语学校报了名。丰子恺并不想在那儿学英语，而是想听日本老师是怎样用日语讲解英语的。丰子恺英语有基础，知道课文的内容，通过听老师的讲解，窥破了日语会话的门道，日语水平因此而大进，不久就能阅读日本现代文学名著了。为了提高英语水平，丰子恺又报了一所英语学校，学了一段，又嫌进度太慢，后来在书店里找到一本英文版的《写生讲义》，里头有详细的注解和日译文，于是便辍了学。丰子恺每晚伏在东京的旅店中自修，限定于几个礼拜之内把书中所有一切生字抄在一张图画纸上，把每个字剪成一块块的纸牌，放在一个匣中。每天晚上，像算命一般向匣子中摸纸牌，温习生字。不久，生字都记熟了。 [27] 学音乐丰子恺还学习音乐，拉提琴。由于不停地拉琴，丰子恺左手四指练得起了白泡并破裂露出淌水的肉来，但是他还是坚持练。这些手指尖按到细而紧的钢丝弦上，钻心地疼。然而，丰子恺熬过来了，在短短的4个月拉完了三册提琴教本和几个轻歌曲子，学习进度是同学的3倍。 [27] 学绘画丰子恺进了一所教西洋绘画的私立美术学校，天天画人体素描，接受学院式的训练。1921年春，丰子恺到了东京窥见了些西洋美术的面影，回顾自己的贫乏的才力与境遇，渐渐感到画家的难做，不觉心灰意懒起来。每天上午在某洋画学校里当model休息的时候，总是无聊地燃起一支香烟，反复思量生活的前程，有时窃疑model 与canvas究竟是否达到画家的唯一的途径。于是，调整了留学计划，不再一味守着洋画，而是把更多的时光泡在浅草的歌剧馆、上野的图书馆、东京的博物馆、神田的旧书店等，以及游赏东瀛名胜古迹上。拓宽视野的同时，偶遇了竹久梦二的作品。丰子恺买回竹久梦二的作品后，反复看、仔细琢磨，再从多方面去了解，去寻觅，去研究：梦二的画，构图是西洋的，画趣却是东洋的；形体是西洋的写实，笔法是东洋的，富有诗趣，有丰富的人生滋味，立意新奇；笔法雅秀的题字，简直就是“无声的诗”。这令丰子恺大喜过望，参透绘画三昧，由喜爱转而摹仿。这就是日后独步天下的“子恺漫画”的源头。 [27]首作趣闻丰子恺的作品《人散后，一钩新月天如水》还发生了一件有趣的事：当时有人指出，画中的月亮方向画反了，大家认为画家并非科学家，并未苛责。后来，天文台的专家看了之后，指出画中描绘的是后半夜的新月，并没有错，朋友小聚，尽兴聊到深夜两三点钟，应正是此景。 [11]佛教因缘丰子恺就业于弘一法师，学习美术音乐，他敬仰法师的道德、学问、品质和爱国精神，在思想上、艺术上和信仰上受其影响颇深。一九二七年九月二十六日（农历），丰子恺在自己生日的这一天，于上海立达学园正式皈依佛教，取法名婴行。丰子恺信仰佛教后，融绘画、诗文与佛教思想于一炉，创作了许多有关佛教的绘画、诗文等文艺作品，受到佛教界的重视。 [8]丰子恺信仰佛教后，积极宣扬佛家“戒杀”、“护生”的思想。他为了祝贺弘一法师五十寿辰，绘制护生画五十幅，此即《护生画集》第一集（一九二八年开明书店发行，佛学书局重印分送）。之后，六十岁画六十幅，七十岁画七十幅，预定在百岁冥寿时画一百幅。他先后一共画了四百五十幅护生画（共六集），一九七九年全书在香港印就赠送。这套护生画是根据佛教思想创作的，成为近代佛家的一部艺术作品。 [19]丰子恺绘制众多的护生画，绘制佛像，为庙宇撰书对联，1966年他还翻译了日本汤次了荣所著《大乘起信论新释》，自署为“中国一佛教徒无名氏译”，从这些方面看，他虔诚信仰佛教并为之作出了贡献；但观其平时生活，又不为教规所约束。 [20]因羊顿悟丰子恺喜欢从日常生活中取材，抗战前在故乡时，他曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子，画好了挂在墙上，正好被家里挑水的农民看到了，他笑着说：“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳系着带头的那一只，其余的就都跟上来了。”丰子恺听了恍然大悟，感慨：“看来要画好画，不能光凭想象，必须仔细观察事物，还应多向各种各样的人请教。”丰子恺说到做到，有一次为了画一幅背纤图，他事先特地到河边去观察，发现来往货船走在最前面的纤夫大多是倒着走的，经过了解才知道，倒走能掌握航船动向，可以随时通知其他的纤夫改变纤法，丰子恺便根据观察画出了这幅背纤图。自从画羊得到启发后，丰子恺十分重视对周围事物的观察，为了记下观察所得，他随身带一本自制的速写本，简陋而实用，旁边可以插一枝铅笔，藏一小块橡皮。利用这个速写本，他把捕捉到的可以入画的每一个镜头都画下来。如果画的是人，还不能让他们知道，否则他们的神态态度马上就变得不自然了。这种“偷画”常常给丰子恺带来麻烦，使他遭到怀疑和白眼，所以有时他只好把印象记在心里，回家之后再凭借记忆画出来。 [11]画作被盗丰子恺的作品在民国时期就有不少“粉丝”，解放前，他曾应邀分别参加了由浙江美协和省民众教育馆举办的画展，结果送去的两幅，被盗一幅。不可思议的是：两次画展唯独丰子恺的画被人偷，据说主办方十分难堪。而当丰子恺得知此事后，感叹万千，欣然提笔给《杭州日报》写了一则启事：“近来吾参加了两次画展，不断有观者发宠爱之心，将吾画各偷走一幅。偷画与偷书偷花同，非寻常扒手或贪污等可比，既然有人不惜辛苦，不怕冒险，那定是知己！今此特借报纸一角，公开召请窃画人来舍下和谈，并愿为补题上款。”从中可看出人们对丰子恺作品情有独钟。 [3]艺术逃难1938年，丰子恺亲自设计的故乡居所“缘缘堂”毁于日军的炮火，一家人也踏上了逃难的道路。当时日本军在广西南宁登陆，浙江大学学生、教师扶老携幼，向贵州逃去。丰子恺一家人也加入了逃难的大军，可是丰子恺居然连路上的盘缠钱都没有，艺术家不善理财，家中竟无积蓄，最后是孩子们拿出自己每年一元的压岁钱，凑在一起勉强上路。不过，丰子恺也有自己的办法，每当钱花完了，他就地开一个画展，可以筹集到一些路费接着走。逃难路上，丰子恺为了一家人也不得不做一些违背自己艺术原则的事情，比如，用画换取搭车，令他痛苦不已。丰子恺一家人逃到广西河池时，车子不来，被困在当地，大家十分着急，却无计可施，只能呆在旅馆里。正巧有一位赵先生偶然看到丰子恺为旅馆老板题写的一副祝寿对联，知道这里住着大名鼎鼎的画家，便主动上楼攀谈。赵先生握住丰子恺的手，连称“久仰”，“难得”。原来，他是此地加油站的站长，适才路过旅馆，看见门口晒着红对子，认出是丰子恺笔迹，而墨迹未干，料想一定住在旅馆里，便来访问。听到丰子恺的难处，赵先生慷慨地说：“先生运道太好，明天正好有一辆运油的车子开都匀，如今我让先生先走，途中只说是我眷属是了。”这天晚上，赵先生拿出一卷纸来，要丰子恺作画。丰子恺事后感叹：“为了交换一辆汽车，我不得不在昏昏灯火之下，用恶劣的纸笔作画，这在艺术上是一件最苦痛，最不合理的事！但我当晚勉力执行了。”用画作换来珍贵的搭车机会，丰子恺带着一家老幼五人及行李十二件，安全到达目的地都匀，老姐及年长的儿女都已先到了。全家十一人，离散十六天后，在安全地带团聚。当晚丰子恺饮茅台大醉。次日一早，丰子恺见到比他早到的浙大同事张其昀先生，他幽默地说：“听说你这次逃难很是‘艺术的’ ？”从此，丰子恺“艺术的逃难”就成了亲友口中的一个典故。 [11]每周家会1939年，因躲避日寇，丰子恺携家带口，跟随浙江大学西迁，来到贵州遵义，一大家人挤在新城狮子桥南坛巷的一个公寓里。当时，为了教导孩子们树立正确的人生观和价值观，于是每周六晚上8点，丰子恺都要召集6个孩子（幼子丰新枚当时不到一岁，所以不参加）开一次“家庭学习会”。不过有趣的是，名为开会，但借用其长女丰陈宝的话说就是：“这个家庭会议不但不严肃紧张，反而温馨又令人向往。”当时，每到开会的前一天，丰子恺都会提前买上一盒糕点，供孩子们一边开会一边享用。起初，那盒糕点售价五元，于是，丰子恺便将当时的会议定名为“和谐会”。因为用当地的话来说，“和谐”二字的发音与“五元”近似。过了一年多后，物价上涨，要花十元才能买到那盒糕点，于是，丰子恺便风趣地把“和谐会”改名为“慈贤会”，因为“慈贤”二字的读音又与当地的“十元”相近。令人感叹的是，虽然当时身处战乱时期，但丰子恺并没有放弃对美好生活的向往，从他给家庭学习会取的那些有趣的名字便可见一斑。在家庭学习会上，除了每次必讲的素质教育外，丰子恺最喜欢给孩子们讲解一些诗词古文，他当时讲的都是诸如李白、苏轼、陶渊明等这些耳熟能详的诗人的作品。有时候，他也会买一些这方面的书籍，让孩子自行阅读，同时还要求他们每周至少能背上一到两篇古诗文。除此之外，在每周的家庭学习会结束后，丰子恺还会让孩子们每人写上一篇会议心得，写好后交由他来点评。 [28]“速朽”之作一次，丰子恺的好友、口琴家黄涵秋先生来探望他，谈起有个官商在一次宴会上这样当众评论：“丰子恺专门画那些下等人，什么车夫、苦工、佣人、乡下人，甚至叫花子也上了画，乌七八糟的，简直是亵渎艺术！看来此人很俗气，根本不懂得‘风雅’二字。”丰子恺听了一笑置之，依然作画如故。他曾经对人说：“我不会又不喜作纯粹的风景画或花卉，我希望画中含有意义——人情味儿或社会问题。”“于是我就当面细看社会上的痛苦相、悲惨相、残酷相，而为它们写照。”《最后的吻》用人和狗之间的强烈对比，控诉了旧社会的痛苦生活。当时，有一位女读者在看了以后，写了一封信给丰子恺，说看了此画，悲伤至极，并为此流了许多眼泪。她要求画家赔偿她的眼泪。后来，丰子恺又画了《人如狗，狗如人》、《鱼游沸水中》等讽刺漫画，一位至亲看了劝他：“这样的画还是少画为妙，免惹是非。”丰子恺苦笑说：“满腹的苦闷与不平，不画出来憋得住吗？也顾不得什么了。”他把这些画集成两本集子《人间相》与《都市相》，出版后引起了读者的强烈反响，很多读者纷纷给他寄信。一名青年来信诉说他毕业两年以来一直找不到工作，只好在家代人写信，抄佛经，他说：“看了你画的《毕业后》，我深有感触，个人前途渺茫，社会一片黑暗，到哪里去寻求光明呢？”其实丰子恺对人世间这些伤心的景象也是不愿多画的，他曾说：“对社会上残酷、悲惨、丑恶、黑暗的一面，我的笔不忍描写……”所以他为这些画专门刻了一个章，叫做“速朽之作”，他希望这些画速朽，这些景象快点消灭。每当丰子恺画这些“速朽之作”的时候，家人总能看到他脸上流露出严峻、悲愤的神色，完成一幅“速朽之作”后，又总是那么忧心忡忡，闷闷不乐。丰子恺的挚友章锡琛先生常说：“子恺是蘸着泪水画出来的呀！”丰子恺常引用苏东坡“恶岁诗人无好语”来比喻，愤愤地声称：“我现在正是恶岁画家。”1949年4月间，丰子恺正在香港办画展，忽然传来了百万雄师过大江的好消息，他兴奋地通宵未眠，谢绝了好友们劝他定居香港的美意，搭上了回上海的末班飞机回到祖国。中华人民共和国成立后，丰子恺欣喜若狂，他说：“触目惊心的景象一去不返了，我那些速朽之作，也可以宣告‘朽’了，这些景象都变成了过去的噩梦，我真高兴啊！” [11]小书之由丰子恺与家人们(4张)家中的大人小孩都知道，丰子恺对自己的速写本视若珍宝，从不离身，有一次家中李妈不当心，把他的衣服带本子都浸到洗衣盆里，正要去洗，他发现速写本不见了，十分着急，立刻发动全家去找。李妈寻到了，忙喊：“小书在这里！”从此“小书”成了速写本的代名词，大家对它也就更当心了。丰子恺的这个习惯一直保存到晚年，一抽屉都是他的速写本。但经过十年动乱，大多荡然无存，唯一留下的一本珍贵的“小书”珍藏在宋菲君（丰子恺外孙）手中。 [11]讴歌童真丰子恺是个童心很重的人，他善于和儿童交流，常醉心在儿童的游戏和生活中，那些看起来司空见惯的儿童生活场景，经过他的细腻观察和独到的手法，一一融于他的画作中。这在他的漫画创作中，占了一定的比重。看见儿童搭积木，他画《建筑的起源》；看到孩子们产生好奇心，他画《研究》《尝试》；孩子们有了喜怒哀乐，他画《花生米不满足》。还有诸如《爸爸不在家的时候》《瞻瞻的脚踏车》……，一幅幅漫画，只撷取生活中极平常的场景，题上画家精心提炼的具有文学素养的句子，便使画面表达出儿童天真、可爱的品质，耐人寻味，画尽纯朴童真。有一天，丰子恺的孩子阿宝看到凳子光秃秃的四条腿杵在地上，于是就把自己的一双鞋和妹妹的一双新鞋给凳子穿上。正得意时，妈妈一边跑过来一边喊道：“软软的新鞋给你弄脏了！呀！你怎么没穿鞋子站在地上？龌龊了袜子！”这时，丰子恺忙给妈妈使了个眼色，叫她别过去。丰子恺拿起画笔，迅速记录下了这一可爱的瞬间。这就是丰子恺的代表作之一《阿宝两只脚凳子四只脚》。 [5]“偷听”自省丰子恺喜欢听取批评的意见，甚至有时候还会“偷听”。在嘉兴，丰子恺带着女儿去烟雨楼玩，邻座几位游客忽然提到丰子恺的名字，丰子恺示意女儿不要作声，自己却急忙坐到茶客的背后去，偷听他们的议论。其中有人说：“丰子恺画的人真怪，有的没有五官，有的只有两条横线，这难道算是时髦吗？”丰子恺受日本画家梦久竹二的影响，这种画法叫做“有意无笔”，或者“意到笔不到”，以求更加含蓄耐人寻味，留给人遐想的余地。但丰子恺还是吸收了那位茶客的意见，从此在人物的刻画上下了更多的功夫，注意通过生动的姿态来表达没有五官的面部的神情。 [11]家庭教育丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”，专门创作了一幅讽刺漫画《小大人》，缘起是他曾看见：男孩被父母穿上小长袍马褂，戴上小铜盆帽，教他学父亲走路；女孩被父母带到理发店里去烫头发，在脸上涂脂抹粉，教她学母亲一样。在丰子恺眼中，这样的“小大人”简直是“畸形发育的怪人”。丰子恺儿女陈宝、宁馨等(2张)在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺异常珍视儿童的“天真无邪”，他认真而兴奋地描摹儿童日常生活中那些耐人寻味的平凡琐事，称他们为“全部身心公开的人”。丰子恺对年幼的孩子照顾得无微不至，他曾作漫画《兼母的父》就是自己的写照，他还经常与孩子们一起搭积木，“乘火车”，教他们唱儿歌。孩子看到书桌上放着苹果想取食，可是手够不着，大人又不在旁边，情急之下，孩子就把书桌的抽斗逐个拉开来，组成了一部小楼梯，爬上去取到了苹果。此情此景，正好被推门进去的丰子恺看到，他惊喜地拿起笔来，把这个可爱的镜头捕捉到他的速写本里去了。丰子恺曾经写道：“有时候他们要把一杯茶横过来放进抽斗里去，要皮球停在墙壁上，要天停止下雨，要月亮下来……”一般家长会笑孩子们傻，但是在漫画家心中这些都是最动人的题材，他夸赞孩子们有“丰富的想象力和旺盛的创造力”、“惟有孩子才是不受大自然支配，不受社会约束的创造者”，他热烈地赞叹：“孩子们的世界何等广大！”丰子恺与孩子们(5张)丰子恺对家里孩子们的种种提问十分重视，总是耐心巧妙地回答他们，直到他们的小心灵满足为止。一次，孩子问：“挂钟为什么会敲响的？时针为什么会走动的？”丰子恺告诉孩子们：“钟里面有机件。”孩子还不满足，他就把挂钟的后盖打开来，指着零件一一讲给孩子们听。后来学校文理分班，外孙宋菲君既喜欢中文、美术，又热爱数学、物理，拿不定主意，就去征求外公的意见。丰子恺说，我们家学文学外语艺术的多，你的数理成绩这样好，又喜欢天文，不如去考北大学物理。物理不好学，但有志者事竟成。”听了外公的话，宋菲君上了理科班，又如愿以偿地考上北大物理系，最终成为一名物理学家。 [11]博爱之心1934年的一天，丰子恺带着阿宝在上海南京路散步，在一家公司的家具部看到一件木雕的站立黑人，双手向前平举，手中托着一个小盘，供人放置茶杯或香烟用。丰子恺反感道：“林肯早已宣布了《解放黑奴宣言》，为什么还要造这么个木制黑人来伺候人？”后来，有朋友要送这种家具，丰子恺断然拒绝。 [5]爱惜生灵丰子恺笃信佛教，是一位虔诚的居士，一生都苦口婆心地劝人们护生戒杀。他既是受了弘一法师的影响，而更主要的是受了父亲的熏陶。在作为佛教居士之后，更加爱好放生。每年农历四月初八相传是释迦牟尼诞生日，佛教徒习惯在这一天放生。丰子恺在每年这一天，买来螺蛳蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，就是平日，也不时亲自放生。有一次，为了放生一只鸡，丰子恺专程从自己的家乡浙江桐乡石门湾跑到杭州去，路途遥远，但丰子恺又不忍心把鸡捆绑好之后提着，因为那样会让鸡饱受倒悬之苦。没办法，丰子恺只好撩起自己的长袍，把鸡放在里面包着，轻轻按着以免鸡飞出去。在车站候车的时候，有一名便衣侦探看到丰子恺的衣服鼓鼓囊囊的，举止也十分怪异，竟然疑心丰子恺是小偷。为了最后“侦破”此案，那名便衣侦探竟然一路跟踪到了杭州。等车到达杭州之后，便衣侦探看到车站上迎接丰子恺的一大群人，又看到丰子恺从自己的长袍里拿出来的鸡，这才知道自己判断错误，便上前道歉。听他这么一说，丰子恺等人也哈哈大笑起来。 [2]一诺千金丰子恺与李叔同(2张)1928年，丰子恺为预祝弘一法师五十岁生日，在上海与法师合作《护生画初集》，丰子恺作画，弘一法师作诗，一诗一画，共50幅，马一浮先生作序，由上海佛学书局出版。1939年，弘一法师六十岁时，丰子恺作成《护生画续集》60幅，弘一法师题词，由夏丏尊和李圆净作序，1940年出版。此时弘一法师来信，提出他70岁时丰子恺作护生画第三集，80岁时作第四集，90岁时作第五集，100岁时作第六集，此为圆满。丰子恺复信恩师：“世寿所许，定当遵嘱。”弘一法师63岁时圆寂，而丰子恺却忠实地履行着自己的诺言。1949年创作了70幅，由香港大法轮书局出版第三集。第四集80幅，1960年由新加坡广洽法师出版。第五集90幅，提前在1965年由新加坡出版。在“文化大革命”中，丰子恺预感到自己的世寿无多，1973年，在秘密的情况下，将护生画集第六集100幅画稿提早画完，在1979年由广洽法师出版。《护生画集》也成为了历史上为人守信的一段佳话。 [5]谢丰之交丰子恺与谢冰莹的第一次结交源于一幅《从军日记》的封面画。1928年秋天，谢冰莹冒昧地写了封信给丰子恺，请他为《从军日记》画一个封面，丰子恺回信一口答应。谢冰莹把这消息告诉春潮书店的夏康农和方抚华两位，他们也高兴得了不得。两天之后，谢冰莹收到封面了，画的是一群孩子们，手里拿着枪，中间有一个比较高大的骑在马上，很像一个指挥官，帅气十足，而那匹马活像一条狗。夏、方和谢冰莹看了，都笑得合不拢嘴来。“开玩笑，这哪里是子恺先生画的呀？”方抚华说，“不是，是丰子恺先生的爱女软软画的，她才6岁呢，你看丰先生的信。”谢冰莹连忙将信给他们看，原来书名和画，连子恺的签名，全都是软软的杰作。“你喜不喜欢这封面？”夏康农问谢冰莹。“当然喜欢，只要有子恺两字在上面，不论画什么都是好的；何况我最爱小孩儿，幼年时，我真的当过‘司令’，这封面太有趣了，明天我要去江湾，亲自向子恺先生道谢！”谢冰莹回答他。第二天谢冰莹果真登门拜访，丰子恺给谢冰莹的第一印象丝毫没有大画家的架子，真有些一见如故。谢冰莹谈北伐时的生活，也没考虑丰子恺是否有时间听，反正两人一谈就近两小时。丰子恺在上海、汉口、成都、台湾，每次举行画展的时候，谢冰莹都会在场，并得以大饱眼福。1930年至1943年，谢冰莹在西安主编《黄河》月刊，常请丰子恺赐画稿，每次丰子恺都是如期寄来。1945年，谢冰莹在成都时，正好丰子恺暂住成都，他们见面的机会就较多，有时谢冰莹全家请丰子恺去少城公园喝茶，有时做几样素菜，请丰到家里喝两杯。 [29]1949年春天，丰子恺应邀去台湾展画，谢冰莹与丰子恺又意外重逢。朱丰之谊丰子恺与朱光潜很早就认识。当时，两人都在上虞白马湖春晖中学教书。丰子恺在湖边盖了一座极简单而亦极整洁的平屋。夏丏尊、朱佩弦、刘薰宇、朱光潜都和子恺是吃酒谈天的朋友 [37]，常在一块聚会。后来丰子恺和朱光潜都离开白马湖，在上海同办立达学园。两人挤住在一条僻窄而又不大干净的小巷里。学校初办，他们奔走筹备，都显得很忙碌。虽然由山林搬到城市，生活比较紧张而窘迫，朱丰二人还保持着嚼豆腐干花生米吃酒的习惯。两人大半都爱好文艺，可是很少拿它来在嘴上谈。酒后有时丰子恺高兴起来了，就拈一张纸作几笔漫画，画后自己木刻，画和刻都在片时中完成，两人传看，心中各自欢喜，也不多加评语，在文艺中领取乐趣。 [30]子恺与酒丰子恺喜欢喝酒，但却不喜欢一大桌子人闹哄哄地围着喝，而喜欢浅斟低酌。这是因为喝酒对丰子恺来说，乃是放松自己情绪的一种方式，“晚酌是每日的一件乐事，是白天笔耕的一种慰劳”。在这里，“酒”超越了它具体的“物的形象”，而拥有相当的精神慰藉的意味。这种精神上的象征意味在晚年的“文革”生活中发挥到了极点。在整个社会“破四旧”“横扫牛鬼蛇神”的政治氛围中，名列上海市十大重点批斗对象的丰子恺，其个人的活动空间其实已经非常狭小，而灾难则是不断地袭来。这时的他，过的就真的是“禁锢”式的“闲居”生活了。丰子恺是洒脱的，他的精神情绪相对较好。这并非因为他所受到的冲击不够巨大，而是因为他的“闲居”本领在这一时期发挥了特殊的作用——借助于吸烟喝酒这样一些极其普通的生活形式，他部分地消解了现实生活带给他的苦难与紧张。当他身体不好的时候，面对子女们要他戒酒的建议，他也只说“少饮清欢可也”，而拒绝戒酒。有时候，真病到不能喝酒的境地时，他也会在想象中重温酒的滋味，从而在“文化上”保持一种喝酒的生活方式。 [16]劫难达观丰子恺一生中遭受了两次大劫难。第一次日寇侵略，1937年他离乡背井，过着流浪生活。第二次就是1966年开始的那场“文革”，丰子恺被抄家隔离，关入“牛棚”，挂牌游斗。但豁达乐观的丰子恺很快适应了环境。他自寻慰乐，自我解脱把“牛棚”看作参禅之地，把批斗看成演戏。有次晚上被拉过黄浦江游斗，他说是“浦江夜游”，胡须被造反派剪了，他满不在乎地说:“野火烧不尽，春风吹又生。” [2]斋号来源丰子恺的斋号叫做“缘缘堂”，给他定名的人是他的老师弘一法师李叔同，由来也很有趣。有一次，弘一法师云游四方的时候住到了丰子恺的家中。丰子恺借机请老师给自己的住所题个斋号。弘一法师没有急着动笔，而是先让丰子恺把自己喜欢的字写到一张一张的小纸片上，丰子恺虽然感到十分惊讶，但还是依老师之言写了不少的字。字写完之后，弘一法师又让丰子恺把小纸片团成一个一个的小球，而后让丰子恺自己去随意挑选――原来是抓阄。丰子恺颇觉新奇，随手选择了两个小球，展开一看，上面的两个字都是“缘”。弘一法师微微一笑，十分高兴地提笔濡墨，写下了“缘缘堂”三个字，丰子恺的斋号由此确定。 [2]人际关系播报编辑亲属祖上在《浙江乡试同年齿录》有载，丰氏其九世祖丰仲颜于明朝末年迁居石门，到丰子恺已是第十代。上高祖：丰元勳 [31]高祖：丰启嵩 [31]曾祖：丰峻 [31]祖父：丰肇庆 [31] 父亲丰 [6]，有记载为丰璜，字斛泉，长于诗文，于光绪二十八年（1902年）乡试时中“举人”。 [9] 岳父徐芮荪，崇德县望族，曾任督学。 [10] 妻子徐力民，徐芮荪之女。 [10] 长女丰陈宝（1920年-2010年），即是“子恺漫画”中的阿宝。她1945年毕业于重庆中央大学外文系。后来从事中学英语教学。1949年后主要做翻译和编辑工作，先后担任上海音乐出版社、文艺出版社、译文出版社的译文编辑。在音乐和文学翻译出版了18部文学，音乐著作。退休后专事整理、编辑父亲的艺术著作，为研究、传播丰子恺的艺术思想做出了很大贡献。1993年被聘为上海文史研究馆馆员。二女丰宛音（1921年-2007年），原名麟先，后改林先，1949年以后改为宛音。长期从事中学语文教学，退休于上海市行知艺术师范学校。著有《父亲丰子恺轶事》。三女丰宁欣（1922年-2010年），为丰子恺三姐丰满之女，因自幼随舅父母长大，视同己出。原名宁馨，小名软软。1945年结业于浙江大学数学系后，一直任数学教师。1958年调入杭州大学任教，任几何教研室主任，主编出版《初等几何》《空间解析几何》等教材。1978年评为副教授，1987年退休。长子丰华瞻（1924年-2005年），即“子恺漫画”中的瞻瞻。1945年毕业于重庆中央大学外文系，后去美国伯克利加州大学研究院英国文学部留学。回国后任上海复旦大学教授。专长英文和比较文学，译著有《格林姆童话全集》《中西诗歌比较》《象征主义》等。二子丰元草（1927年-2011年），原名元超。曾就读于交通大学铁道管理系。1949年在上海参加人民解放军，1951年赴朝鲜，参加抗美援朝宣传队，后在沈阳部队文工团工作。1955年调音乐出版社，从事音乐编辑工作。合著有《丰子恺传》。幼女丰一吟（1929年-2021年） [35]，原名一宁。1948年毕业于国立艺专（中国美院前身）应用美术系。后跟父亲自学俄语，曾任职上海编译所、上海译文出版社。1981年调上海社科院文学所外国文学研究室。译有《我的同时代人的故事》等，帮父亲助译《源氏物语》。退休后专事整理研究父亲生平及著作。著有《潇洒风神——我的父亲丰子恺》《我与爸爸丰子恺》《天于我相当厚》等。与大姐丰陈宝编辑出版了《丰子恺文集》《丰子恺漫画全集》等。同时还继承父亲画风，创作了大量丰派书画作品。1995年聘为上海文史研究馆馆员。幼子丰新枚（1938年-2005年），出生于逃难途中的桂林，故取名新枚。1960年代初毕业于天津大学精密仪器系，又到上海科技大学外语部攻读英语。获中科院情报研究所高级理学硕士学位，通晓多国语言。也喜爱文学，尤好诗词。曾任香港永新专利代理有限公司高级经理。 [31] 嫡孙丰羽，丰子恺幼子丰新枚之子。 [39]现任上海丰子恺研究会理事、执行会长 [38]；丰子恺国际文化交流协会（香港注册）理事 [40]；丰子恺基金会（香港注册）理事长 [42]。致力于弘扬丰子恺先生文化艺术，分享、传播丰子恺先生作品及匠心精神，丰子恺海内外文化交流活动主要负责人 [41]。外孙宋雪君，原上海工程技术大学教师，校信息办主任。童年与青年时代，他一直生活在外公丰子恺的身边，深受其影响。丰子恺离世后，他长期从事丰子恺艺术研究，学习丰子恺字画。老师李叔同 [3]夏丏尊 [1]单不庵 [4]年伯张宗祥。张宗祥比丰子恺年长16岁，比丰子恺的父亲丰鐄小16岁。清朝光绪二十八年（1902年）的“补行庚子辛丑恩正并科”时，20岁的张宗祥与36岁的丰鐄成了同科“举人”，榜发以后，丰氏族人雇快艇将两人一同接回，在石门湾设宴庆贺。其后两年，张宗祥与丰鐄时有往来。1914年，丰子恺考入浙江省立第一师范，张宗祥则在这所学校任过教。丰子恺称张宗祥为“年伯”，张宗祥称丰子恺为“年世兄”则是“世交”的谦称。 [32]好友朱光潜、朱自清 [4]。徒弟钱君匋 [17] [33] [36]、胡治均 [1]。历史评价播报编辑丰子恺是从革命战争年代走出来，经历了战火和硝烟，并以满腔热情自觉投身到抗日战争、民族解放战争的新民主主义革命的浪潮中，同时，他从那个年代开始，用美术担负美术家的责任；1949年建国后，他又走上了中华人民共和国美术事业的开拓、建设、发展和革新的道路，并为此奋斗和奉献了一生，创作了许多精品力作，形成了独有的艺术面貌，并与思想、情怀、技艺融为一体，不忘初心、永远前行，是现代中国美术事业的开辟者和奠基人，并深深的影响了至今的几代人。（新华网报道） [21]“虽然是疏朗的几道笔痕，我的情思却被他带到一个诗的仙境，我的心上感到一种说不出的美感。”（郑振铎评《人散后，一钩新月天如水》） [5]“他的画里有诗意，有谐趣，有悲天悯人的意味；它有时使你置身市尘，也有时使你啼笑皆非，肃然起敬……他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”（朱光潜评） [5]“丰先生的画，以古诗词为题材，人物打扮是现代人，这是他的创造。”（叶圣陶评） [5]“你（丰子恺）的画可名为人生漫画。”（林语堂评） [5]“我们都爱你的漫画有诗意；一幅幅的漫画，就如一首首的小诗。你将诗的世界东一鳞西一爪地揭露出来，我们就像吃橄榄似的，老觉着那味儿。”（朱自清序评）“丰子恺漫画的影响广泛源于他深厚的绘画功底和一颗细腻而慈爱的心，所以他的画虽简单但十分传神，直指人心底最柔软的那一部分，让人产生发自内心的认同和共鸣，说他为近现代佛教漫画的奠基人一点也不为过。”（中国社会科学网刘奉祯）“人家只晓得他的漫画入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵达处反远出在他的画笔之上。”（郁达夫评） [1]“为了崇拜他，爱好他的画，不揣冒昧地写了封信给他，请他为拙作《从军日记》画一个封面，他回答一口答应了……丰子恺给我的第一个印象，仁慈、和蔼、谦恭有礼，丝毫没有大画家的架子，我们真是一见如故。”（谢冰莹评） [5]“一个与世无争、无所不爱的人，一颗纯洁无垢的孩子的心。”（巴金评） [18]“丰子恺的书法一如他的漫画和行文，风格独特，富有创造性。读者无需细察姓名，即能辨认出丰先生的‘庐山真面目’来。”（沈定庵评） [18]“近代中国慢慢也有一些描写儿童好的作品了。如丰子恺、老舍、张天翼、叶圣陶诸先生都曾在这上面努力过，努力最大而成绩也多的算是丰子恺先生。他为儿童写了不少有用的书，如《少年美术故事》之类，他的写法非常圆润自然。”（凌叔华评） [22]丰子恺与妻子徐力民(2张)“丰子恺先生的漫画作品，给人以无比的亲切感，以及感动的精神力量，它可观、可读、可品，不仅有画的隽美、诗的情韵，而且有文的节奏，像是在讲故事，不紧不慢、娓娓道来，令人沉醉、着迷。所以他的漫画作品，观之使人明目，读之使人畅怀，品之使人醒脑、舒心。我始终认为，先生的作品是迄今为止所见过的最为精彩、最为生动的一部美育教材，而且这部教材既对孩子的成长有益，也对成年人有着启发智慧、滋润心灵的重要意义和作用。”（王进玉评）中国现代文艺史上，有许多名家，丰子恺是其中十分特别的一位，如果少了他，中国现代文化的生态，将因此而大大失衡。这不仅因为他是一个通才，在文学、绘画、书法、音乐、翻译等领域均有很深造诣，为中国现代的美育事业立下汗马功劳，更因为，他是一个禀赋奇异、风骨高迈的传奇性人物，用日本著名汉学家吉川幸次郎的话说，他是现代中国“最像艺术家的艺术家”。（李兆忠评） [23]“丰子恺先生是浙大西迁教师群体的一个代表。”（浙江大学副校长罗卫东评） [12]后世纪念播报编辑纪念馆丰子恺故居丰子恺纪念馆位于浙江省桐乡市石门镇，由两部分组成，分别是丰子恺故居“缘缘堂”和丰子恺漫画馆。故居“缘缘堂”始建于1933年春，由丰子恺先生亲自设计，采用黑瓦彩墙的江南民居风格。1938年曾毁于日军炮火，1985年恢复原貌。丰子恺漫画馆在1998年建于“缘缘堂”东侧，总面积820平方米，院子中间立有丰子恺石雕像。丰子恺纪念馆是全国唯一的一家专职漫画馆，2012年被评为省级廉政文化教育基地。丰子恺星2020年，国家天文台提出将小行星1998VV35命名为“丰子恺星”的申请，获得了国际小行星命名委员会批准。该星于1998年11月9日由国家天文台发现，这天恰逢丰子恺先生诞辰100周年，而该星国际编号后四位9811，也正与丰子恺先生的出生年月（1898年11月）完全相符。 [34]译文手稿2022年10月，天津人民出版社筹备的《丰子恺译文手稿：竹取物语、伊势物语、落洼物语》推出，本书由中国现代著名书画家丰子恺所翻译的《竹取物语》《伊势物语》《落洼物语》三部日本物语手稿汇编而成，也是这三卷译文手稿的首度面世。 [43]作品保护播报编辑2023年5月，根据《国家文物局关于颁布1911年后已故书画等8类作品限制出境名家名单的通知》，其作品一律不准出境。 [45]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号京公网安备110000020000

丰子恺-全部作品在线阅读-微信读书

微信读书首页传书到手机墨水屏版手机版登录丰子恺丰子恺（原名丰润，1898年11月9日－1975年9月15日），号子觊，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人，中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。无宠不惊过一生（新版）丰子恺57人今日阅读

推荐值 87.8%丰子恺散文漫画集全新纪念版。收录30篇清幽温润散文佳作，40余幅全彩手绘漫画。囊括丰子恺不同创作时期的经典作品，涵盖名篇。是一部有趣、有料、有情的生活美学。丰子恺在此趣聊童年生活，记录四时之美，留恋行游之乐，叙说百般况味。人生海海，纷繁多样，唯愿无宠不惊过一生。

万般滋味，都是生活丰子恺55人今日阅读

推荐值 92.9%愿你永葆童真，并乐此不疲，去生活

一个人，在面对变化莫测的世界时，怀揣的不是无处可逃的感慨，而是“不如喜悦、不如清心、不如释然”的心态，以一颗童心过生活，这样的人，必定是懂得生活真正滋味的人，也是内心极其强大的人。

全面收录《渐》《大账簿》《梦痕》《给孩子们》等40篇丰子恺经典散文作品，精选40余幅全彩漫画，完美还原丰子恺漫画清新、自然的本色。在纷繁复杂的世界里，让浮躁的心静下来，用心感受日常的一箪食、一瓢饮、一豆羹，安享生活的万般滋味……

丰子恺漫画唐诗宋词丰子恺44人今日阅读

推荐值 85.6%国民漫画家丰子恺百余幅精美“古诗新画”作品！涵盖中小学课本百余篇诗词名篇！

丰子恺先生曾说：“文学之中，诗是最精彩的。”他认为漫画好比文学中的绝句，字数少而精，含意深而长。在丰先生的自述中，“描写古诗句时代”是其漫画创作生涯的重要时期。丰先生欢喜“教绘画与文学握手”，喜欢借古诗词的意境来表达现代人的生活。

本书精选丰子恺先生百余幅以古诗句入画的作品，并从画作出发回到原典，选入对应的古诗词，将诗词评注与漫画相结合，让读者在欣赏漫画的同时，也能进一步了解背后的诗歌故事，是诗画共赏的经典之作。

岁月忽已晚，灯火要人归丰子恺36人今日阅读

推荐值 93.1%精选丰子恺40篇与家庭、儿童、成长、美育有关的散文，分为“做父亲”“天真世界”“家人和乐”“认识世间相”“美与同情”五个章节，文章铺述着丰沛的温情，用艺术吟咏深沉的人间情味，体现了丰子恺作为一位擅于捕捉和欣赏孩童世界的父亲，所给予孩子的关于“美”与“情”的独特家教。

猫的可爱是群众意见丰子恺33人今日阅读

推荐值 79.6%民国“猫奴”丰子恺的养猫、画猫、写猫、吸猫日常！猫主题的漫画散文精选集！丰子恺先生欢喜画猫，也乐于为猫写文。

他笔下的猫，或陪伴主人读书看报、饮酒作诗，或配合孩子嬉戏玩闹，甚至能够帮助主人招待宾客；虽然偶尔偷食，惹人生气，但可爱俏皮的猫始终与人相伴，共度美好流年。

本书精选数篇丰先生及其女儿以猫为主题的散文，并配以百余幅出现猫元素的漫画，从中可见丰先生对猫的喜爱、对生活的热爱和对艺术的追求。

人间快乐杂货铺丰子恺31人今日阅读

推荐值 88.1%来小憩片刻，给生活加点糖。

他是黑暗时代的小孩，也是童心不泯的大人，将热闹人间的一切东一鳞西一爪地揭露出来。

丰子恺的一生，尽管经历幼年丧父、中年战乱、晚年动乱的诸多坎坷。但是他的内心始终温暖柔软、真挚有趣，他的文和画如其人，也自然而然地流露出爱与慈悲。他用孩童般清澈的视角，漫说生活之趣，温暖人心。

本书收录了丰子恺一生经典散文51篇，分6章精彩展现丰子恺一生快乐的生活细节和生活哲学。人生如寄，多忧何为？毕竟做人Z重要的就是开心啦，“哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干！”

丰子恺集：1-10卷丰子恺28人今日阅读

推荐值 97.8%丰子恺集分艺术、文学两大板块，收录了丰子恺先生最为经典的代表作品（包括原版画作），力求丰富多样、真切充分地反映作为中国现代文学家、画家、美术和音乐教育家丰子恺的著述概貌和风格特色。它比“全集”更精，比旧版“文集”更良，补充了最新发现、甚至“全集”尚未收入的部分佚文、书信，更有普及性和可读性。

认识建筑：丰子恺建筑六讲丰子恺23人今日阅读

推荐值 76.7%丰子恺艺术启蒙系列！在丰子恺先生看来，伟大的建筑，往往能从直感上给人一种启示，使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼，而回顾生命的本源。新增图片百余幅，更好地展现丰子恺眼中的艺术世界。

你所热爱的，就是你的生活丰子恺等22人今日阅读

推荐值 82.4%丰子恺、汪曾祺、季羡林等文学大师，用49篇言简意深、风趣通透的经典散文，传达他们积极豁达的生活态度。不必担心，所有的努力都会被认可，在世界的一隅就地取材，以热爱点石成金，就能化生活中的平凡为神奇。无论何时都坚持自己的坚持，热爱自己的热爱，回头时就能发现，生活已经变成了你所期待的样子。

悲欣交集：弘一法师李叔同全传金梅著丰子恺绘20人今日阅读《悲欣交集：弘一法师李叔同全传》是学界前辈金梅先生研究弘一法师李叔同生平事迹、艺术成就、佛学思想的结晶，是一部史料可靠、重在呈现思想和精神变化的独特传记。全书真实、细致地再现了李叔同从朱门子弟、风流才子、艺术先驱到律宗高僧弘一法师的巨大转变过程，深入剖析和解读了弘一法师李叔同的全部人生历程和思想变化。作者观人入微，挖掘深层隐藏，甚至极具挑战性与独创性地分析了他出家前后的经历和佛学思想的形成与变化。《悲欣交集：弘一法师传》“始于写真，终于传神”，是一部一丝不苟、视野广阔、学养深厚的集大成之作。

四时之美：丰子恺节令书丰子恺16人今日阅读

推荐值 87.0%本书以春、夏、秋、冬四季及二十四节气为主题，体现丰子恺先生在不同时节的生活情趣，表达一种与自然、人生等息息相通的况味与哲思，感时应物是中国传承千年的生活智慧。全书根据丰子恺先生文章所描述的内容，如：西湖春游、夏夜听雨；清明、端午；看潮、赏雪；作画、吟诗；鸟虫赏玩、花语草吟；闲情逸致、读书之乐等等，多方面展现丰子恺先生笔下的生活态度与自然生命之美。同时编选与主题对应的丰子恺漫画多幅，四色彩印，精美大方，既可阅读、欣赏，也可作为藏品收藏。诗中有画，画中有诗。一本书阅尽丰子恺散文精华。全面深度完美诠释二十四节气之书！

丰子恺：缘缘堂随笔丰子恺15人今日阅读

推荐值 93.6%《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的经典散文集。本书以1931年上海开明书店初版为底本，同时收入《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》和《缘缘堂续笔》中的代表作品，原版复刻《护生画集》中的漫画作品，一本书阅尽丰子恺的散文和漫画精华。丰子恺先生长于从琐屑轻微的事物中取材，以质朴的语言传达率真的情感。他用一颗纯洁无垢的赤子之心，探究宇宙、人生的真谛，浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气。

心安，一切皆安（丰子恺的生命智慧）丰子恺13人今日阅读

推荐值 93.0%生活就在当下，心安即是归处。

《心安，一切皆安》是丰子恺以心安为主题的全新散文集，收录极具生命智慧和处世心得的45篇散文佳作。全书以童心、欢喜心、豁达心、清欢心为四大主题，篇篇富有禅意，句句饱含哲思，让你在轻松舒缓的阅读中，收获内心的平静与自在，找到安定的方向和力量！

《给我的孩子们》等多篇文章在小红书、抖音、微博广泛传播，更被央视《读书》节目倾情朗诵，备受都市人喜爱；《山中避雨》等多篇作品曾入选中高考语文及教材，成为提升学生写作力的范本。

人生就是一场悲喜自度的旅程，愿你在孤独处得清欢，于喧闹中求心安，别为过去遗憾，无需烦恼未来，无宠不惊过好这一生！

音乐入门：丰子恺音乐五讲丰子恺9人今日阅读

推荐值 99.3%写给喜爱音乐但又不知从何处入门的普通大众。根据开明书店版《音乐入门》和文化供应社版《艺术修养基础》重新选编，听民国艺术大家聊聊音乐到底是什么

护生画集丰子恺弘一法师9人今日阅读

推荐值 90.5%《护生画集》是一部奇书，全套共六册，由丰子恺先生作画。一、二集的文字为弘一法师即著名的李叔同先生题写，三集为叶恭绰撰写，朱幼兰题写四和六集，虞愚书写第五集。前后相继，创作过程长达四十六年。在佛教界、文艺界和广大普通读者中广泛流传，影响深远。它是佛教界、文艺界诸位先贤大师们绝世合作的结晶，是一部不可多得的文化精品。

丰子恺漫画古诗文丰子恺常迎春评注6人今日阅读

推荐值 90.6%《丰子恺漫画古诗文》以诗文年代为序，分为六部分，辑录精选了一百四十余幅丰子恺先生的古典诗文漫画，并对这些古诗文进行了简要评注，使读者在欣赏丰子恺先生画作的同时，能了解其背后完整的古典诗文样貌，而在阅读古诗文的时候，可以通过丰子恺先生的画作体悟其中的意境趣味，图文相得益彰，妙趣纵横。古典的情怀，现实的观照。有趣、有味，至情、至性。愿本书中的一草一木、一颦一笑、诗情画意、稚拙童心，皆化作美的清泉，涤净你我心中尘垢。

又得浮生一日闲丰子恺季羡林汪曾祺等6人今日阅读这些山河湖水自然的给子，让难熬的时节被标记上安逸愉悦的注解，也将平庸的日常活动升华为充满生之乐趣的体验，在平和从容中多了些天真的意趣和俗世的温暖。

为人生偷一日“闲”，无论山海迷惘或是豁然开朗，愿我们都能在随遇之处，采集到难以忘怀的美妙感知。

丰子恺教你画漫画丰子恺6人今日阅读

推荐值 91.1%本书从画法和画作两部分辑录了丰子恺的漫画技巧及漫画赏析，以飨读者。同时，《丰子恺教你画漫画》还附赠了填色别册，读者在感悟丰子恺艺术语录的同时，可以描摹填色丰子恺画作，与自己内心的小孩对“画”。

丰子恺散文集丰子恺5人今日阅读这部《丰子恺散文集》是著名文学家丰子恺的经典之作。本书主要收录了丰子恺先生的精选优秀作品，包括《剪网》《渐》《艺术三昧》《自然》《颜面》《儿女》《闲居》《从孩子得到的启示》等著名散文八十余篇。全面描述了他在成长历程中所经历的事件和遇见的人事，深刻表达了他的切身感受和独特体验。通过本书，读者可以一窥丰子恺先生的内心世界，感受他的人文情怀和艺术魅力。

丰子恺：无宠不惊过一生丰子恺5人今日阅读

推荐值 83.1%绝无仅有的精美版本，凝萃大师的精气风神精选30篇散文、收录全部课标名篇，最具诚意还原丰子恺大师漫画清新、自然的本色。

民国语文（上册）梁启超冰心丰子恺等5人今日阅读

推荐值 78.4%本书从民国时期（截至新中国成立前）出版的大学、中学语文教科书以及课外读物中，精心选择生动活泼、有生命力的作品，所选文章丰富多彩，能比较充分地反映民国语文的水平，适合中学生阅读、学习。所选文章题材、体裁多样，在此基础上邀请名校名师予以启发式的注解、导读，使读者对民国语文的印象更立体、更完善。

民国语文（下册）梁启超冰心丰子恺等1人今日阅读

推荐值 78.0%本书从民国时期（截至新中国成立前）出版的大学、中学语文教科书以及课外读物中，精心选择生动活泼、有生命力的作品，所选文章丰富多彩，能比较充分地反映民国语文的水平，适于中学生阅读、学习。所选文章题材、体裁多样，在此基础上邀请名校名师予以启发式的注解、导读，使读者对民国语文的印象更立体、更完善。

白鹅：丰子恺专集丰子恺4人今日阅读

推荐值 78.1%本书为丰子恺的作品专集，收入了丰子恺的经典散文作品三十二篇，包括《给我的孩子们》、《独揽梅花扫腊雪》、《白鹅》、《口中剿匪记》等。附有导语和导语，以便于读者的理解。

美的情绪：西洋画派十二讲丰子恺4人今日阅读丰子恺艺术启蒙系列！在丰子恺先生眼中，研究绘画的流派，是兴味深长的一件事！单行本独家面世，选自开明书店版《西洋美术史》；新配图片百余幅，更好地理解丰子恺的艺术世界！

丰子恺散文丰子恺3人今日阅读

推荐值 81.0%本书选入《剪网》、《渐》、《艺术三昧》、《立达五周年纪念感想》、《自然》、《颜面》、《儿女》、《闲居》、《从孩子得到的启示》等丰子恺著名散文八十余篇，是“中华散文插图珍藏版”系列之《丰子恺散文插图珍藏版》的升级版。读者可从中一窥丰子恺散文创作的风格及真髓。

缘缘堂·随笔二十篇丰子恺3人今日阅读1931年，丰子恺先生第一本散文集《缘缘堂随笔》在开明书店出版。此后，“缘缘堂”系列作品，成为代表他深厚散文造诣的文化符号，《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》也成为丰子恺一生中的重要的散文集。本套“缘缘堂书系”以丰子恺早期出版的作品为底本，并加入丰子恺漫画作品，还给读者一个原汁原味、生动有趣的“缘缘堂”。缘缘堂随笔书系收集整理丰子恺先生在杭州缘缘堂生活时所做的小文章，多为丰先生应杂志约稿所做。《随笔二十则》是当年结集的一种。约8万字。内容皆是日常小事，读书，吃瓜子，蝌蚪，新年，在无穷的小事中体会大道，人生无常与人生有趣，都在其中。

艺术启蒙：丰子恺写给孩子的美术与音乐故事丰子恺3人今日阅读本书文章选自民国时期开明书店的青少年杂志《新少年》，按照故事内容分为“少年美术故事”和“少年音乐故事”两部分。丰子恺以第一人称讲述一对姐弟初习美术和音乐的情形，将枯燥的艺术基本常识融化在平易的小故事中，姐弟俩的艺术启蒙教育的经历极具生活实感，妙趣横生。本作品无不透着生活与艺术的紧密关系，以及丰子恺一贯身体力行的艺术化的人生观，在丰子恺多种艺术读物中，别具一格。故事语言风趣，情味悠然，旨在引导少年儿童认识社会、欣赏文艺和了解自然。

小故事丰子恺2人今日阅读

推荐值 77.1%丰子恺先生对孩子的爱，人尽皆知。丰先生的家中有很多孩子：自己的孩子阿宝、瞻瞻、软软、新枚、一吟等，孙辈的雪君、子耘、朝婴等，为他们读书、陪他们游戏对丰先生而言是顶欢喜的事情。在那个年代，丰先生就从《史记》《汉书》《虞初新志》《虞初续志》《说苑》等中国古代经典作品中挑选出一些适合孩子们读的小故事，按照自己的理解用白话文的形式将之复述，然后，他用钢笔一字一句地写在他平常爱用的缘缘堂信笺上，简单装订成册，名之为《小故事》，或让大一点的孩子自己阅读，或由他读给小一点的孩子听，在他的爱的教育下，丰家的孩子快乐成长，在各行各业都取得较高成就。

丰子恺先生挑选的都是一些有关学习态度、为人处世、治国平天下道理的篇章，浅显易懂但又寓意深刻，如“公明宣求学”“廉洁三则”“晏子使荆”“闾丘先生不拜”等50余篇，丰先生的钢笔字也是大气温润，别有风味，使得这部作品既有教育意义也有欣赏价值。

本书是在丰子恺先生这些从未公开出版过的手抄小故事基础上，经过挑选、整理、修图，配上古文出处和相应意境的小漫画，以新颖的形式包装出版。因年代久远，文字与现代多有出入，在整理过程中，错字径改，字体用蓝色标注，缺文在方括号内补出。

丰子恺：写给大家的简明艺术启蒙套装共5册认识绘画+认识建筑+美的情绪+音乐入门+慈悲的滋味丰子恺2人今日阅读钱锺书先生在《围城》中曾言：“教授成为名教授，有两个阶段：一是，讲义当著作；二是，著作当讲义。”丰子恺先生的教学和创作生涯亦是如此。从1919年到1943年，丰子恺先生先后任教于上海专科师范学校、浙江大学等多所高校，其讲义先后出版为艺术专著——《西洋美术史》(开明书店01928)、《西洋建筑讲话》（开明书店01935）、《艺术丛话》（上海良友01935年）等——对当时的青年学生是极好的艺术启蒙。

丰子恺家塾课：外公教我学诗词丰子恺宋菲君2人今日阅读本书以丰子恺外孙的亲身经历，讲述了外公丰子恺具有特色的家庭教育——“课儿”（家塾课）。 “课儿”的特点是“养成教育”，旨在提高孩子们的素质和修养，丰子恺尤其重视对后辈“综合素质”的培养，他把中国古典文学，特别是诗词作为“课儿”的第一必修课。诗词的取材很广，包括《诗经》《苏批孟子》《古文观止》《古诗十九首》《古唐诗合解》《白香词谱笺》等。本书书中除了回忆场景外，还配有丰子恺先生的插图，以及古诗词注释，在纸本上真实还原当年丰家的私塾课。

坐等花开丰子恺2人今日阅读从此鲜花赠自己，纵马踏花向自由。心存美好的人，必将一路生花。佛系漫画大师丰子恺写给当代人的安顿心灵之书。原汁原味中国风，提高审美，熏陶心灵。周深、张浩瀚、陈彼得等追求的人生境界。

大师教我学知识：阅读与写作夏丏尊叶圣陶/著　丰子恺/图2人今日阅读叶圣陶和夏丏尊的作品是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品，在海内外享有很高声誉，许多作品被收入中小学课本，影响了几代人。他们的作品集中反映了当时的时代脉搏以及少年儿童和作家在那个时代的生活、理想和追求，至今仍有重要的现实意义和教育价值。本书选编出叶圣陶和夏丏尊根据自己多年的教学经验，用浅显的语言，生活中的实例告诉孩子们：如何阅读，如何写作，阅读的选择范围有哪些，写作的角度有哪些，阅读和写作的关系是怎样的。这套书采用全彩印刷，除保留原书插图外，对没有插图的篇章，插入我国漫画大师丰子恺（1898—1975）的儿童漫画。

护生画集（青少年版）丰子恺弘一法师葛兆光2人今日阅读《护生画集》是丰子恺先生漫画风格的代表作品。遵弘一法师嘱，从1929年弘一法师50岁起，每十年作一集，各为50幅，60幅，70幅，80幅，90幅和100幅，与弘一法师年龄同长。这部画集从开始作画到全部完成，长达46年。画集由丰子恺先生绘画，画集中的文字内容除了采用古文、古诗词中句子、弘一大师所撰的诗文之外，其余均为子恺先生所作。书写者为弘一法师、叶恭绰、朱幼兰、虞愚等名家。《护生画集》（青少年版）在原汁原味保留画、书法、释文的基础上，撷取其中的84幅作品，或表现天真烂漫的儿童生活；或以动物为主角，表现动物的可爱、忠诚与机警；或展现人与自然界万事万物和谐相处的场景，以儿童篇、动物篇、生活篇的形式集中呈现，每一幅图都配以葛兆光先生的深入浅出、亦庄亦谐的评点文字，综合体现了“护生，即护心也”的主题，书中讲爱护生灵与心灵，不止是保留物种与人共生，更是培养一种怜惜所有生命的心灵。

给我的孩子们：丰子恺精读丰子恺2人今日阅读《给我的孩子们——丰子恺精读》为“壹本”系列丛书之一，由丰子恺散文代表作结集而成。全书共分四辑，第一辑“给我的孩子们”，收录作者描摹儿童、回忆童年相关文章；第二辑“化作春泥更护花”，收录作者游览感悟相关文章；第三辑“劳者自歌”，收录作者人生杂感相关文章；第四辑“随笔漫画”，主要收录作者谈论随笔、漫画等的文章。丰子恺的文字充满了童趣、达观、幽默和对爱与美的追求，符合当下读者对闲适阅读、从容生活的心理需求。

丰子恺·自述丰子恺著绘2人今日阅读《丰子恺·自述》为丰子恺先生的回忆性散文集，分为石门湾记忆、杭州求学时、游学东洋、抗战时的奔波、寓居杭州时、上海岁月、丰子恺年表等七个部分，以自述性质回忆了自己童年、青少年、中年和老年等人生各个时期的点点滴滴，行文深刻而不失俊丽，妙语连珠，谐趣丛生，是不可多得的散文佳作。此外，书中还收录了丰子恺及其家族的老照片和丰子恺的诸多漫画佳作，图文并茂，内容丰富。

丰子恺散文精选丰子恺2人今日阅读

推荐值 79.9%小读者们，相信你们对丰子恺的漫画都不会陌生吧。他的漫画往往用简单的线条勾勒出生动传神的人物形象，而且内涵丰富的意蕴，让人在会心一笑之余又忍不住思绪万千。在中国二十世纪的画坛上独树一帜。《丰子恺画集代自序》中作家自己曾写道：“最喜小中能见大，还求弦外有余音。”这可以说是丰子恺一以贯之的创作理想，不仅体现在其漫画创作上，在他的文学实践上；也是如此。

父父子子鲁迅周作人丰子恺等著钱理群编1人今日阅读本书由钱理群选编，收录了朱自清、丰子恺、周作人、鲁迅、傅雷等23位大家描写的“人生里基本的事实，单纯的，普遍的，平庸的，近人情的经验”，39篇关于亲子之情、母爱天性、师长观念和“爱”的哲学“的“人伦”题材作品，既“真”且“纯”，不仅表现了真挚的亲子之爱，尊父之情，而且有着相当深广的历史、文化内涵，也包含了对于文学艺术本质的思考与感悟。

散文精读·丰子恺丰子恺1人今日阅读

推荐值 80.7%丰子恺是我国著名散文家、美术教育家、音乐教育家、画家、书法家和翻译家，著有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》等。丰子恺善于抒写日常之美，文字雅致脱俗，令人过目难忘。本散文集分为抒情、人物、游记、小品四辑，收录《竹影》《白鹅》《手指》《给我的孩子们》等40多篇作品。它们都是进入丰子恺文学世界的精品。

慈悲的滋味：丰子恺散文漫画精选集丰子恺1人今日阅读浮躁时代，唯有寂静调柔的心让人真正信服！精选丰子恺先生散文58篇、画作59幅，充分展现了一代艺术大师既洒脱又悲悯的人生情味。全书采用艺术超感纸，四色线装，可180度平摊，为个人收藏和亲友相赠的佳品。

认识绘画：丰子恺绘画十六讲丰子恺1人今日阅读丰子恺艺术启蒙系列；绘画类文章首次结集出版；这一次，丰子恺先生要回溯到启蒙阶段，讲讲绘画这门艺术究竟该如何入门；新添图片近百幅，更好地展现丰子恺艺术世界。

丰子恺漫画100幅，总有些细节在不经意间触人心弦

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丰子恺漫画100幅，总有些细节在不经意间触人心弦

2018-05-19 21:22

来源:

古玩·收藏

原标题：丰子恺漫画100幅，总有些细节在不经意间触人心弦

可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。

羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。

——丰子恺

民国有一位和蔼可亲的老头。他长相清秀，画的画童真童趣，文章也是写得极其清雅质朴，句句至理。他的漫画，也如他的心地一样，善良、温润、有趣。

他就是丰子恺。

丰子恺在画画

丰子恺，生于光绪二十四年，浙江桐乡人

他的一生建树颇多，被后世誉称

散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家。

展开全文

他是弘一法师李叔同的学生

他的画，似乎在勾勒每个人身边的人和事，

寥寥几笔，却总能不经意间，触动你的心弦！

他的画笔下，一片片的落英，

都含蓄着人世间的情味…

锣鼓响

kiss

丰子恺自幼爱好美术，

1914年入省立第一师范学校

从李叔同学习绘画和音乐。

另一位对他有较大影响的老师则是夏丏尊，

他称李叔同为“爸爸”，夏丏尊为“妈妈”

这两位老师尤其是李叔同

对他的一生影响甚大。

高柜台

此亦人子也

冬日街头

作为家中备受疼爱的独子，

长大后遇李叔同为师，

这样的际遇让丰子恺的画里

有尘世的爱，亦有出世的豁达。

他总能抓取到身边再平常不过的瞬间，

将它定格变成隽永。

看他的画，好像有两个丰子恺，

一个是画中人物，一个是慈悲的旁观者。

都市奇观

山茶欣赏

劳动节特刊的读者不是劳动者

让人印象最深的也许是丰子恺的儿童画。

他细细地描画家中的儿女：

放飞纸鸢的欢喜、认真玩耍的快活、

想要摘月亮的天真。

人们常赞他有童心，我却觉得

那其实是因为丰子恺蹲了下来，

用和孩子一样的视角看世界，也赢得了

孩童世界的钥匙。

海陆空军

团结就是力量

扶摇直上

哥哥带点笑，妹妹头抬高，弟弟别吃糕！

因此他能廖廖几笔，甚至不画脸蛋，都能画出大女儿阿宝赤膊时的害羞窘迫。

他能画出满脑子奇思妙想的瞻瞻，要摘月亮的恳切。

当他试着蹲下时，就是在理解孩子们，是在回到自己的童年。站在同样的高度，望着同样的方向，从这个角度来说，他确是最懂儿女的父亲。

胜利之夜

欲上青天揽明月

阿宝赤膊

猫是丰子恺画里常出现的角色。据说先是因为孩子们爱猫，丰子恺才养猫，才有写猫、画猫，比如《白象》、《阿咪》。

丰子恺画里的猫，好像有看透一切的眼神，静静地看着大家的喜怒哀乐。比如，小女孩正屏气凝神地练字，白猫就静静地趴在她肩头。一人一猫，如同一对小友。怪不得丰子恺说，猫和小女孩有共性，都是“娇痴亲昵”。

冬日的同乐

春节人人乐，我吃鱼一条。

年丰谷仓满，防鼠有功劳。

解放

就算是再无聊的访客，

在丰子恺笔下，却是一个能任猫猫趴在头上

却毫不生气的可爱之人。

因为他有一颗温柔悲悯的心，

洞悉了人性却不拆穿，理解了世人的不易

而体贴。

仓皇

开棺

生机

我的腿

像那个年代大多数知识分子一样，丰子恺的生活并不太平，遭逢战乱、颠沛流离，但他却用画笔画出了一个纷乱时代的宁静和美好，无论身在何处，他总能捕捉到爱与诗意，笔下流露出的是不变的慈悲和仁爱。

也是这样的胸襟气度，让他即使经历了一生的起伏与不公，他的画里却丝毫不见戾气，只有一如既往的豁达坦然。这或许是一个人对自己最大的善意，生活总是不易的，唯有修炼一颗温柔悲悯的心去面对。

妈妈背弟弟，母鸡背小鸡

喂马

钻研

课余自制凤凰箫，小小年纪心工巧。

一枝献给贤领袖，萧中吹出和平调。

“文革”发生时，丰子恺的命运发生了剧烈的变化。

他成为重点批斗对象，除了在上海中国画院批斗外，还被押到少年宫、美术展览馆、青年会、上钢三厂和求新造船厂等批斗游街。

“造反派”上门抄家，把刚出锅的热糨糊浇到丰子恺背上，然后押着他游街示威。丰子恺痛得走路困难，造反派高举皮鞭抽打他，从街头一直抽到街尾。造反派又剪掉了丰子恺养了30多年的胡子，那些胡子是丰子恺为怀念已逝多年的老母而特意蓄起来的。

英雄故事

勤俭持家

燕子来时新社，梨花落后清明…

元旦小景

1969年初冬，丰子恺被赶到上海郊区曹行公社劳动。那年冬天刚下过大雪，女儿丰一吟赶来给父亲送御寒衣服，看见父亲孤独地站在寒风呼啸的田地里，胸前挂着一个蛇皮袋，正在一点点地采摘棉花，全身冻得直发抖。

女儿丰一吟来到父亲的住处——间破旧牛棚茅草屋，发现父亲床上的草枕边，有一堆没有融化的积雪……

饮水思源

客从远方来

前人种树后人凉

松间明月长如此

1975年8月15日，丰子恺被送往大华医院，经过检查诊断，丰子恺患上肺癌，已转移到脑部，右腿右手已不能动，说话困难。

一天，丰子恺看见女儿和儿子在病床前，想说话但发不出声音，儿子前见状递上一本练习本，女儿赶忙递上一支圆珠笔。丰子恺把笔握住，在本子上画了一些非方非圆的图形——这是他留给世人的最后绝笔。

瑞雪映晴空，儿童塑雪翁。

雪翁开口笑，预祝大年丰。

燕子没有手，自己会做巢。

衔泥又衔草，全不怕辛苦。

天气正清朗，大家去春游。

排队登高山，最小最先登。

会当凌绝顶，一览众山小。

丰子恺多才多艺术，应有幸福的晚年，应有丰盛的创作成果，可惜，最后却以悲惨的结局落幕。

一九八五年之际，乡人为其重建缘缘堂，今尚存焉。

黄山蒲团松

黄山云谷寺

湖滨之晨

退休工人

杨柳青粪如金

青尊红烛庆升平

杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

三十六陂春水，白头相见江南。

取之无禁，用之不竭

此造物者之无尽藏也

庆秋千

瓜车上坡，路人共助

“婆婆好！阿姨好！”

振衣千仞岗

长亭树老阅人多

返老还童图

谁言征战地，春色渺难寻。

小草生沙袋，慈祥天地心。

入晚始维舟，黄芦古渡头。

眠鸥只让客，飞过蓼花洲。

散抛残食饲神鸦

城市不堪飞锡到，恐惊莺语画楼前

好鸟枝头亦朋友

青山不识我姓氏，我亦不识青山名。

飞来白鸟似相识，对我对山三两声。

昨夜松边醉倒，问松我醉如何。

只疑松动欲来扶，以手推松曰去。

青与领翁相对饮，隔篱呼取更添杯

襁负其子

邻叟闲来无个事，一枝烟管一杯茶

日月楼中日月长

长条乱拂春波动，不许佳人照影看

大道将成

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

儿童未解供耕织，也傍墙阴学种瓜

风雨故人来

湖山此地曾埋玉

今朝风日好，或恐有人来

借问过墙双蛱蝶，春光今在阿谁家

渐入佳境

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

旧时王谢堂前燕

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

夕阳西下，断肠人在天涯。

郎骑竹马来

柳暗花明又一村

六六水窗通，扇底微风

记得那人同坐，纤手剥莲蓬

贫女如花只镜知

青山个个伸头看，看我奄中吃苦茶

且推窗看中庭月，影过中墙第几砖

人散后，一钩新月天如水

兔子啊兔子，你的耳朵为什么这样长？

天涯静处无征战，兵气销为日月光

田翁烂醉身如舞，两个儿童策上船

小桌呼朋三面坐，留将一面与桃花

云霓

严霜烈日皆经过，次第春风到草庐

种瓜得瓜

天然秋千

- END -

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人间韵味——丰子恺画作欣赏 - 知乎

人间韵味——丰子恺画作欣赏 - 知乎切换模式写文章登录/注册人间韵味——丰子恺画作欣赏一时在漫长的人世，留住美妙的一时关注一时，每天都有好东西~ 丰子恺的画，可能是当代中国最值得看的画如果要我在近现代画家中，选一位最爱，我想我会毫不迟疑地说出一个名字。丰子恺。不知道你们有没有听过这位，我想70%以上的都听过吧。但是我曾经问过一些90后、00后的孩子，我问他们，你们知道丰子恺吗？知道什么是农村吗？他们的回答是不知道。真的，很多人已经忘记了，我们这个国家曾经最美好的那些事物。现在，我们国家越来越发达，城市的高楼越来越多，却也越来越冰冷，灰沉，还有谁怀念以前「小桥流水人家」、「暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠」的景象呢？旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家农村里曾经有我们最美好的景色。挑担的农人，古朴的房屋，天真的孩子，清澈的天空，秀丽的山水，简单自然的生活…… 现在，我们还能看得到吗？真幸运，小编作为80后，曾经生活在这样的世界里。而且，最幸运的是，丰子恺用他的画，把这一切都记录保存下来了。今天小编就把珍藏多年的这一系列的丰子恺的画，分享给大家。如果大家有共鸣的，请记得私信我们，可以分享更多属于我们的美好的记忆。不宠无惊过一生这样的心态，还有几人能做到呢？小桌呼朋三面坐，留将一面与桃花农村里那种八仙桌和长凳，绝对是很多人的回忆。青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶城市里生活的人，只能一年出去一次看一看这样的风景了。唯有旧巢燕，主人贫亦归农村里家家户户都有燕子，每年都会回来，不管主人家是富是贵，它们从不会嫌弃你。每个农村人都应该有的美好回忆！相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边他年和小伙伴相逢，你们还会谈论从前的事情吗严霜烈日皆经过，次第春风到草庐怀念以前，一家人，在一个地方，安安稳稳简简单单地过一生……三十六陂春水，白头想见江南柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。这句诗是王安石写在皇宫里的，他当了一辈子官，老了也会想故乡。落叶归根，希望大家都不要忘记自己的家乡。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐以前多幸福，在那样的山水中，有一间自己的房子。哪怕是木头，是泥土做的。也比现在花几十上百万在城市里，挤在那个小格子里好啊。何况，可能很多人一辈子都买不起房。依松而筑，生气满屋松树，是农村里修房子最重要的材料。松柏，也是农村人最喜欢的树。客船自载钟声去，落日残僧立寺桥丰子恺是李叔同弘一法师的弟子，他的作品经常能见到僧人天涯静处无征战，兵气消为日月光没有战争，才能有和平的一切！大树被斩伐，生机并不绝。春来怒抽条，气象何蓬勃年丰便觉村居好，村里新添卖酒家以前的大人，经常会在村子里大家喝酒聊天，一个村子的人都是亲戚朋友的感觉现在的大人，各自有自己的世界，很少和其他人交流了贫贱江头自浣纱农村里多少姑娘，一辈子生活在那儿，也不知是幸福，还是遗憾！清晨闻叩门，倒裳往自开大清早的朋友来拜访了，衣服都穿反了，匆匆忙忙去开门。多么真切的情意啊！家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。种来松树高于屋，借与春禽养子孙这就是小编最怀念的乡下生活呀。有小河，有松树，有鸟儿，就是没有纷争。春色满园关不住以前，大家穿的衣服，都是妈妈，奶奶做的现在，大家穿的衣服，要么都是花大钱买，要么是从小工厂批量生产的。折取一枝城里去，教人知道是春深你们还记得在山野间玩闹的时光吗？小编还有好多想说，想分享给大家的，不过不能再说下去啦，越说越想念家乡。不知道和我一样在外漂泊的人还有多少呢？希望大家都能幸福，快乐，永远记得家乡的好处。「一时」是一个生活群体它可以是随意而自由，也可以是充满仪式感取决于我们对待自己的每一时刻的态度感谢阅读，欢迎关注。私信我们可以加入我们的讨论群哦！欢迎分享给更多的人，文字皆为原创，触动了请关注鼓励我们。编辑于 2017-10-15 14:44丰子恺生活方式田园风格赞同 23112 条评论分享喜欢收藏申请

不一样的漫画（丰子恺） - 知乎

不一样的漫画（丰子恺） - 知乎切换模式写文章登录/注册不一样的漫画（丰子恺）芒种忙种公众号同名。喜欢写作，水平有限。在网上找装饰画时，丰子恺的漫画让我眼前一亮。出于好奇，我找了丰子恺更多的作品来看。第一眼就很喜欢的是这幅《人散后,一钩新月天如水》。这是丰子恺第一幅公开发表的作品，于1924年刊登在朱自清、俞平伯主编的刊物《我们的七月》上。当时刊登的是没有着色的黑白版：这副作品吸引了郑振铎的注意，后向丰子恺索画，作为其主办刊物中的插图，并以“漫画”为题。1925年，在郑振铎的建议下，丰子恺出版了第一部漫画集《子恺漫画》。“漫画”这一概念为大众所知晓，丰子恺由此被誉为“中国漫画之父”。如第一幅作品一样，丰子恺相当一部分作品是为古诗词作画。我找了几首我们比较熟悉的古诗句，看看丰子恺如何为它们“配图”吧：无言独上西楼，月如钩（这幅描绘的意境和“人散后”很像）春色满园关不住劝君更进一杯酒把酒话桑麻郎骑竹马来如丰子恺自己所说：画为不语诗，诗是能言话。这些漫画如古诗词一样，“言有尽而意无穷”。画中的人物只有轮廓，五官常缺一少二，甚至全无，景也是寥寥数笔，没有细节的刻画，虚实之间，却创造了丰富的、美的意境。丰子恺漫画的另一主题是生活日常，将家庭成员间（儿童居多）的互动、有趣的生活场景定格在某一瞬间，充满温情与爱意：丰子恺喜欢描绘童趣，他对儿童的喜爱已是无以复加的程度。在散文《儿女》中，他写了这样一件事。他桌子上的笔墨、稿纸总有固定的位置，不喜欢别人移动。儿女们一来，总是把桌上的物件搅得一塌糊涂。他叱责他们，随即却自省而后悔。他觉得成人的规矩、谨慎如同刑具，成年人受现实压迫如此，已成“残废者”，儿童天真浪漫，是健全者。“残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！”读到这里，我实在惊讶于丰子恺对于儿童的爱护之深！“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”不知道我如何被灌输了这样的念头：作家也好，画家也好，总有反映现实、针砭时弊的责任，否则其作品就不那么“深刻”了。因此我在看到这两类漫画的时候不自觉地想到：难道丰子恺没有创作反应社会现实、历史背景的漫画作品吗？顺着这个想法一找，果然发现了不少这一主题的画作：抗战时期的画作《轰炸》：但是，这一类漫画似乎不是丰子恺的追求所在。在散文《我的漫画》中，丰子恺写道：有时我看看这些作品，觉得触目惊心。恍悟“斥妄”之道，不宜多用，多用了感觉麻木，反而失效。于是我想，艺术毕竟是美的，人生毕竟是崇高的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品，其实不是正常艺术，而是临时的权变。古人说:“恶岁诗人无好语。”我现在正是恶岁画家;但我的眼也应该从恶岁转入永劫，我的笔也不妨从人生转向自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙的砖缝里钻出来的一根小草，作了一幅《生机》。这幅画真正没有几笔，然而自己觉得比以前所作的数千百幅精工得多……在这篇文章中，丰子恺总结自己的漫画有这样几个时期：描写古诗句、描写儿童相、描写社会相、描写自然相。丰子恺对于漫画的追求，最后升华为对自然、对人生质朴的关怀。我回想起自己先前的念头：艺术作品因反映社会现实、针砭时弊而深刻，不免觉得狭隘。没有政治使命、没有道德责任的纯粹画作传达生活的美感，唤起人的赤子之心，难道不是深刻的吗？师从李叔同，信奉佛教，丰子恺创作了《护生画集》，劝人戒杀，实则劝人爱护自己的心，莫养成残忍的习惯。“护生即护心，你爱所有生命，反过来也滋养你的心灵。”文革期间，丰子恺被批斗，身体、心灵一次次被摧残，亲身经历人性的“恶”，画的却仍是慈悲。“护生即护心，慈悲在心，随处皆可作画。”我想，丰子恺对于儿童的爱，也是对于赤诚、善良的爱。他写道，成人时常被世间因果关系的“网”困住，无法看见世界的真相，而儿童有一颗纯洁的心，能撤去这“网”，看见事物的本来面目。对于他来说，儿童是与神明、星辰、艺术一样的存在。他教人在日常生活中看出艺术的情味来，培养纯洁的“人”的心，也就是儿童所拥有的赤子之心。"认识千古大谜的宇宙与人生的，便是这个心。得到人生的最高愉悦的，便是这个心，赤子之心。"编辑于 2020-07-03 16:07漫画画作丰子恺赞同 581 条评论分享喜欢收藏申请

丰子恺-全部作品在线阅读-微信读书

万般滋味，都是生活丰子恺55人今日阅读

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猫的可爱是群众意见丰子恺33人今日阅读

推荐值 79.6%民国“猫奴”丰子恺的养猫、画猫、写猫、吸猫日常！猫主题的漫画散文精选集！丰子恺先生欢喜画猫，也乐于为猫写文。

本书精选数篇丰先生及其女儿以猫为主题的散文，并配以百余幅出现猫元素的漫画，从中可见丰先生对猫的喜爱、对生活的热爱和对艺术的追求。

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请推荐丰子恺先生有哪些特别值得阅读的作品？ - 知乎

请推荐丰子恺先生有哪些特别值得阅读的作品？ - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册豆瓣读书请推荐丰子恺先生有哪些特别值得阅读的作品？丰子恺关注者16被浏览22,791关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享9 个回答默认排序知乎用户散文集。我自幼时起一直钟情于，而且是只钟情于古典文学，对于现代文学与外国文学颇多不屑，这种偏见直至学到现代文学作品选的课程时才有所改变。及至学至现代文学史时，在事实的教育下观念上才有了巨大转变，一下变成一干现代文学史上诸大神的迷妺，尤其是在散文方面，举凡沈从文、梁实秋、钱钟书、周作人、丰子恺的散文，都成了我的心头好，枕边客。毕业多年后，忽然兴起一股“民国范儿”，且被推崇到一种极崇高的地位，虽显有些失之太过，但也不是没有道理的。我们必须承认，民国真是一个才子倍出的时代，虽然战乱频繁，民生凋敝、政治黑暗、经济危机，但文坛上却是群星璀璨，气象万千。再一次证实了所谓“国家不幸诗家幸，吟到沧桑句变工”的客观规律。与“民国范儿”一起大行其道的，是民国时期那些喜写闲适小品文的所谓冷门作家们，比如林语堂、比如梁实秋、比如丰子恺，这些我从前便很喜欢的小众作家现下越来越受到大众的欣赏和欢迎，在各种图书排行榜上大行其道，倒是在课本中占据主流地位的鲁郭矛巴老曹都不约而同的退了不止一射之地，诸如鲁迅作品全线退出课本、《雷雨》演出时全场爆笑等新闻不时见诸报端。当然，从自家角度看，比如鲁迅自有其深刻处，尤其他对人性的冷峻分析再过一百年也不会过时。但正如我们虽要在衣柜中备上那么几套正装，但日常生活中可能更喜欢休闲装和家居服，也不是时时刻刻都要“端着”，即使以满柜全是正装著称的撒切尔夫人，相信晚上睡觉时也不会穿着她那套特意加厚垫肩，如战服一般的蓝色套装的。所以这几年闲适小品大行其道，也正可从旁佐证人民群众真的是物质生活极大丰富，精神生活极大自由了。于是，我们会经常看到周作人下面这段话被引用：我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。在那篇文章的结尾，周作人慨叹：可怜现在的中国生活，却是极端地干燥粗鄙，别的不说，我在北京彷惶了十年，终未曾吃到好点心。当然，如果他可以穿越到现在，那是必定不会有这种叹息了，且不说各种五星酒店、米其林餐厅吃到厌，即使一天吃上两家甜品店，怕是也不能在一年内吃完，此盛世与乱世之别也。虽然物质是极大丰富了，但精神层面上，我们还真没有什么好东东拿的出手，有人说民国之后再无大师，这话说的太过悲观了，但在文学作品层面，如果有人认为现在那些大IP、热门小说能和民国那些大师之作比肩，以《小时代》、《盗墓笔记》与《围城》、《京华烟云》相比，我估计大部分中国人民不会同意。以上，是近期刚读完丰子恺的《慈悲的滋味》后心中一点感慨。上次读丰子恺，还是十数年前事，此番重温，上学时每日捧读各种现代名家散文的日子又浮现在眼前。但正如每次重读《红楼梦》总能看出些不一样的东西一般，十余年后重读丰子恺，心境也不免大变。身为一名伪画画爱好者，个人表示，在艺术上有造诣的人同一般的文学创作者相比，总是显得与众不同的。可能因为是画家的缘故，丰子恺的散文选题极广，范围极宽，但有时选取的事件也极小，在树下陪孩子一起看上半日蚂蚁，写出来都是洋洋洒洒的一大篇，偏偏还都写的很是生动有趣，且结尾总不免有感叹或说理，虽有点鸡汤文的味道，但比那些“我有一位朋友、同学、同事”、“小故事大道理”套路的鸡汤励志不知好看多少。让文字工作者如我，看到最后总不免有些职业病发作，暗暗感叹丰老先生真是早生了几十年，如果生在当代，以他的文笔，怕是篇篇十万加都不在话下。用不了几个月想来就要成为大V了，不过转念一想，即使生在现在，淡泊名利如丰子恺这般，怕也不会对当大V，10万加一类的事情太过挂怀的。读文如读心，在丰子恺的心中，荣华富贵、功名利禄，从来不是他关注和追求的重点，身为一名虔诚的佛教徒，他心中所占据的，是天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。正如其文中所写的那些极小又极有趣的生活琐事所召示我们的，这世间并不缺乏美好的风景，而是你缺乏一双懂得发现美的眼睛。苏东坡曾说过，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。这也正是一个寻常院落在苏东坡眼中能呈现“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”美景的原因所在了。要想学着发现那些生活中的美好，我们该怎样做呢，也不必搞什么大张旗鼓的动作，不妨中身边小事努力起，比如少玩手机多读书，少看微信多读纸质书，少追网文多看那些充满生活、艺术趣味的书，比如丰子恺的散文，相信长此以往，我们会更善于发现平凡生活中的各种小快乐，我们眼中所看到的世界也会变得越来越不一样，我们克服各种困难、抵御各种苦难的能力也会越来越强。编辑于 2020-06-04 18:11赞同 332 条评论分享收藏喜欢收起云栖读书分享，发现多姿多彩的世界关注生活总需要一些简单纯粹的快乐，所以最近我入手了《好花时节不闲身——丰子恺漫画序跋集》。这本书图文并茂，几乎每页都有丰子恺的漫画插图（有一些还是彩印的）。在书中，我既看到了丰子恺自述的画画的心境和想法，又看到了许多名家作为老师、朋友、同事对他的画集的中肯评价（序跋）。这其中包括郑振铎，朱自清、叶圣陶等赫赫有名的大家。文字间流露出彼此的意趣相投和互相欣赏，没有所谓的文人相轻，只有文人相亲、文人相敬；即使有不同的见解，也会非常坦率的讲出来，他们这样的情谊，真是令人觉得非常可爱！谁不希望自己也有这样互相畅所欲言的朋友呢？在我看来，丰子恺画作最大的特色是“充满生活气息和童稚趣味”！——而这，通过丰子恺写的自序，也能看出是他最想表达的内容。丰子恺在一篇自序里这样写道：成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由，年纪越小，其所见的世界愈大。——丰子恺的这种洞察是异于普通人的，但他却说出了一个人们容易忽视的真相：孩子的心灵是更加自由的。丰子恺还写道：我的心早已失了占据者。我带了空虚而寂寞的心彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从天真烂漫，广大自由的儿童世界转出来的。这里面没有像孩子世界里所闻的嚎啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑和愤慨的沉默。这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从、屈服、消沉、悲哀，和诈伪、险恶、卑怯的状态。夕日的儿童生活能占据我的心，使我归顺它们，现在的世间却只是常来“袭击”我这空虚寂寥的心，而不能占据，不能使我归顺。——可以感觉出，丰子恺是怀着悲悯之心，说出这些令他感到慨叹的无奈现实。我觉得，丰子恺正是想用自己“充满生活气息和童稚趣味的漫画”来唤醒人们心中的童真和淳朴，来为这个世间增加一些简单而纯粹的乐趣。那当时的诸位名家作为老师、朋友、同事对丰子恺的画集又是如何评价的呢？著名现代文学家郑振铎是这样说的：在我的好友中，画家也只寥寥的几个。子恺和他的漫画却使我感到深挚的兴趣。《人散后，一钩新月天如水》，虽然是舒朗的几笔墨痕，画着一道卷上的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶、几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到一个诗的仙境，我的心上感到一种说不出的美感。著名现代作家朱自清说的就更有趣了：我们都爱你的漫画有诗意，一幅幅的漫画就如一首首的小诗——带核儿的小诗。你将诗的世界东一鳞西一爪地揭露出来，我们就像吃橄榄似的，老觉着那味儿。你的画里也有我不爱的，如那福《楼上黄昏，马上黄昏》，楼上与马上实在隔得太近了。你画过的《忆》里的小孩子，他也不赞成。——我觉得朱自清把丰子恺的画比喻成小诗，比喻成橄榄，这写得特别有趣。这样的比喻表达了画作令人回味的意蕴。更令人意外的是，朱自清还非常坦率直白的指出了自己不喜欢丰子恺的哪几幅画作，这在所有书的序言中都是特别罕见的，而丰子恺竟也非常有胸怀的采用了这样的序言。——我真是太佩服这两位大家的率真可爱啦！著名现代作家、教育家叶圣陶为《丰子恺遗作》写了序言：子恺的画开辟了一个新的境界，给了我一种不曾有过的乐趣。这种乐趣超越了形似和神似的鉴赏，而达到相与会心的感受。子恺有非凡的能力把瞬间的感受抓住，经过提炼深化，把它永远保留在画幅上，使我看了不得不引起深思。叶圣陶在序言的最后提到了丰子恺《檐外蛛丝网落花，也要留春住》这幅漫画，婉转的表达了对老友丰子恺的深切怀念。为丰子恺写序跋的其他名家，还有夏丐尊、马一浮、丁衍庸、刘薰宇、方光焘、俞平伯、广洽法师等。这些序言中，有感怀乱世颠沛流离，有爱惜生物不忍杀生，有描绘生活琐碎苦乐，有怀念相聚美好时光，有互相珍惜彼此鼓励。其中流露的真情和友谊让人十分感动，有兴趣的朋友们可以看看这本书哈。希望通过看丰子恺的漫画，或者其他有趣的方式，我们每一位朋友，在生活中都能找到多一些的童真乐趣和心灵自由！我是 @云栖，感谢阅读我的书评分享，欢迎来评论交流哈！发布于 2023-12-16 11:16赞同 67 条评论分享收藏喜欢

丰子恺散文 - 丰子恺 | 豆瓣阅读

文 - 丰子恺 | 豆瓣阅读分类搜索成为作者登录 / 注册出版散文随笔丰子恺散文丰子恺散文中华散文插图珍藏版作者丰子恺类别出版 / 非虚构出版社人民文学出版社 / 2008-01提供方人民文学出版社字数约 158,000 字ISBN9787020064922暂无评价综合评分的显示会考虑用户真实性等多项因素，每部作品出现综合评分的时间不定。8.9475 评价豆瓣读书开通会员，可免费在线阅读本书

，首月特惠分享分享到豆瓣分享到豆瓣分享到微信分享到微博分享到QQ好友分享到QQ空间分享到豆瓣分享到微信分享到微博分享到QQ好友分享到QQ空间全本定价￥11.99购买电子书加入购物车赠送作品简介《丰子恺散文》为“中华散文珍藏本”系列丛书之一，它收录了我国上世纪著名作家丰子恺先生的散文82篇。除了文章外，《丰子恺散文》还附加了多幅反映丰子恺先生的人生历程的珍贵照片。可谓美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《护生画集》（共6部）等。《白鹅》、《竹影》被编入初中一年级课文，《手指》被编为初中课程。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。丰子恺（1898-1975年），漫画家、作家、翻译家、美术教育家、音乐教育家。原名丰润，又名丰仁，浙江崇德（现属桐乡）人。1925年开始文学创作并发表漫画，1928年任开明书店编辑，1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。当时即以漫画、散文著名艺坛，并写作了许多以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、上海市文联副主席等职。主要文学作品有《缘缘堂续笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率真集》、《丰子恺散文选集》、《丰子恺文集》等，另有漫画集《子恺漫画全集》等多种。译著有俄国作家屠格涅夫的《初恋》、《猎人笔记》，日本作家厨川白村的《苦闷的象征》和日本古典名著《源氏物语》等。作品目录丰子恺散文剪网渐立达五周年纪念感想自然颜面儿女闲居从孩子得到的启示天的文学东京某晚的事楼板姓忆儿时华瞻的日记阿难晨梦丰艺术三昧缘大帐簿秋山水间的生活白采邻人胡桃云片陋巷标题音乐忆弟取名作父亲旧地重游吃瓜子梦耶真耶爱子之心随感十三则学画回忆梦痕春肉腿市街形式三娘娘蜜蜂杨柳云霓车厢社会梧桐树新年怀旧生机我的母亲中国就像棵大树佛无灵还我缘缘堂告缘缘堂在天之灵养鸭沙坪小屋的鹅沙坪的酒我的烧香癖怀太虚法师白象端阳忆旧湖畔夜饮敬礼爆炒米花随笔漫画西湖春游杭州写生黄山印象天童寺忆雪舟眉牛女食肉酆都癞六伯塘栖中举人菊林清明吃酒四轩柱阿庆乐生宽盖元帅菩萨载入中大家都喜欢我们所应走的路胡适5.99元缘缘堂随笔（足本）丰子恺36.00元朱自清散文朱自清12.00元北大经典课经典课程编委会编著12.99元天真与经验：梁遇春散文梁遇春2.99元出版方人民文学出版社1951年3月成立于北京，系国家级专业文学出版机构，现为中国出版集团公司成员单位。近六十年来，已出版中国当代文学作品、现代文学史上影响较大的文学作品、优秀古典文学作品、外国文学古典名著和现当代有代表性的作品的中译本（其中部分图书以副牌外国文学出版社名出版）以及少儿文学、文学理论、高校文科教材、人文科学著作等图书近9000种，发行8亿多册。全部作品（3058）宇宙的尽头（三部曲）3：天下大同陀思妥耶夫斯基一生的十个瞬间读书漫录唐宋派文学思想研究文学书简下载豆瓣阅读 AppApp 5.0iOS / Android作品标签中国2143随笔2500散文1837中国文学604散文随笔1236丰子恺63这些可爱的老头1我尊敬的老先生1夏日阅读124读者动态拉拉2023-11-22 读过感受丰子恺先生的温柔，浪漫，慈悲，仿佛去到另外一个世界，又仿佛回到内心深处的故乡。林清栀2023-08-29 购买

Dreaming Kathy2023-05-02 购买萌萌哒小帅哥2023-02-13 购买手机匿名用户2023-01-23 购买苗苗2022-08-17 购买7人评价© 2014 - 2024 read.douban.com, all rights reserved. 北京方舟阅读科技有限公司京ICP备11027288号网络视听许可证0110418号新出发京批字第直160030号京网文[2021]2980-826号（署）网出证（京）字第120号违法和不良信息投诉：4008353331-9 help@ark.team违法和不良信息举报中心电话：12377联系我们帮助中心官方微博移动客户端来这

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品_百度百科网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心收藏查看我的收藏0有用+10丰子恺作品播报讨论上传视频2014年长江文艺出版社出版的图书《丰子恺作品精华本（精装版）》由长江文艺出版社2014年11月出版，作者是丰子恺。中文名丰子恺作品精华本（精装版）作者丰子恺出版时间2014年11月出版社长江文艺出版社页数279 页ISBN9787535464781定价32.00开本16 开装帧精装目录1编辑推荐2内容简介3作者简介4目录▪一给我的孩子们▪二两个？▪三图画与人生▪四陋巷▪五剪网▪六梧桐树▪七作客者言编辑推荐播报编辑《丰子恺作品(精)》是著名作家丰子恺的作品集。书中收录了丰子恺的作品数十篇，有叙事的、有抒情的、有释理的。这些文章文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。文章中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界，典型而精致、可读性强、细细品味、其乐无穷。内容简介播报编辑《丰子恺作品(精)》收录了我国上世纪著名作家丰子恺先生的散文随笔数十篇。这些文章有叙事的、有抒情的、有释理的。这些文章文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。文章中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。《丰子恺作品精选》典型而精致、可读性强、细细品味、其乐无穷。作者简介播报编辑丰子恺（1898—1975），原名丰润，浙江桐乡石门镇人，我国现代画家、散文家，美术教育家、音乐教育家和翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。丰子恺的漫画作品内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他一生出版的著作达一百八十多部，几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静。其中优《给我的孩子们》《白鹅》《手指》《竹影》《山中避雨》《渐》《送考》等多篇文章入选中小学课本。目录播报编辑一给我的孩子们给我的孩子们送阿宝出黄金时代忆儿时华瞻的日记作父亲儿女我的母亲忆弟爱子之心送考二两个？两个“？”渐秋姓家中举人两场闹佛无灵梦痕阿难三图画与人生我的苦学经验谈自己的画随笔漫画《子恺漫画选》自序画鬼学画回忆我的漫画图画与人生自然随感十三则四陋巷半篇莫干山游记山中避雨口中剿匪记陋巷旧地重游湖畔夜饮胜利还乡记沙坪的酒菊林西湖春游春五剪网剪网还我缘缘堂告缘缘堂在天之灵辞缘缘堂大帐簿阿庆车厢社会元帅菩萨六梧桐树阿咪野外理发师白象肉腿杨柳梧桐树食肉黄山松四轩柱七作客者言白鹅塘栖清明吃酒美与同情作客者言怀梅兰芳先生悼夏丐尊先生 [1]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号京公网安备110000020000

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